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又想抓鱼,又怕湿脚关振东诗陈树斌画西安市郊发现一幅罕见唐代绢画珍品最近,西安市郊在基建施工中,发现一幅一千多年前的珍贵的唐代绢画。据文物考古专家鉴定,这是我国迄今发现的唐代最好、最完整的一幅经咒佛教古绢画。这幅绢画是在一座后墓中发现的。画以墨线勾勒为主,线条圆润、流畅,造型生动,并简淡地敷设有朱砂、石绿、赭石等矿物质颜料。虽历经千年,色彩依然鲜明。画的风格与唐代壁画基本一致。有关人士多方考证后认为,画上唐代手写古梵文经咒,是国内极为罕见的珍品。谁不羡慕——改革沃土开出的鲜花?谁不希望——把保守落后的破帽儿摘下?可精简了机构怎保持躺在沙发上指挥的威严?打碎了旧的规程怎还能实行万尾的管卡压?一百条担心呵一千个怕,最怕是大权旁落尊荣和油水都变成煤渣。哎呀呀!最好是发明一个新方法:不用湿脚又能把鱼抓。——这才是最惬意的改革。虎的习作(中国画)李铁夫作李铁夫先生是辛亥革命的志士,又是我国最早到西方学画而造诣高深的艺术家。为了加强对这位革命先驱、画坛巨擘的研究,广东省文联、美协广东分会、广州美术学院、广东画院与鹤山铁夫画阁在广东画院展览厅联合举办了《李铁夫作品展览》,并举行了“李铁夫先生艺术讨论会”。关山月、廖冰兄、陈洞庭、王国经、郭绍纲、迟轲、陈吾、王立、周佐愚、邵增虎、胡巨湛、除衍宁等画家与美术理论家参加了讨论会,黄笃维与于风同志作了书面发言。中国的油画传统应从李铁夫算起与会同志说,李铁夫先生在十九世纪末到加拿大和美国学习油画,二十世纪初(1913年)他的作品就在美国的画展中荣获首奖。李铁夫的油画不仅技艺高超,而且具有中国的民族风格。以他在二十年代所作的《未完成的老人像》为例,这幅作品只画了十几笔就把人物的性格特征表现出来了,而且每一笔都包含着体积、重量、空间和感情。它虽然是油画,却象中国画一样,是“写”出来的。所以,许多同志认为,中国油画艺术的优良传统应该从李铁夫算起!品格高尚的真善美追求者许多同志都在发言中指出:李铁夫不仅是一位伟大的艺术家,而且是一位伟大的革命家,是十分值得我们学习的真善美追求者。近几年来,相继在电视荧屏和电影银幕上显露才华的青年演员中,相虹要算是一名佼佼者。1976年她考入了中国广播电视剧团,八年来演了七部电视剧和三部电影,每一部片子,都留下了她在艺术道路上坚实的脚印。我去访问相虹时,她正忙着整理行装,准备参加3月17日在香港举行的“八十年代中国电影精选双周”活动。看来,她很兴奋,乌黑修长的秀发,圆圆的脸庞,焕发着青春的光彩。她告诉我,这次文化部派出的代表团中,有著名导演谢添、白沉、李文化等,而她是代表团三个女演员中的一个;在这次参加映出的14部影片中,有她主演的《泥人常传奇》。我很喜欢相虹朴实、自然、内在、细腻的表演风格。在电视剧《新岸》中,她表现刑满释放后的刘艳华,眼神冷默无光,走路时,双手插兜,晃来晃去,表现出对前途的茫然和内心的空虚;而在农村干活的时候,眉头微皱,嘴唇紧闭,表现了她磨炼自己的决心和痛苦。这些富有性格特征的动作,起到了形神兼备的艺术效果。《新岸》曾在1981年度全国优秀电视剧评选中荣获一等奖。两年后,相虹又成功地扮演了玲玲这个感人的形象。玲玲是以张海迪为原型创作的。相虹刚接到台本时,感到压力很大。这不仅是因为张海迪的事迹为人们所熟悉,而且全剧(三集)一千四百多个镜头中,有一千来个是玲玲的,其中八百多个镜头是近景或特写。这些戏中的玲玲,不是在病床上,就是在轮椅上,从而增加了表演的难度。但是,当相虹见到张海迪以后,她立即被张海迪的毅力、勇气和乐观精神感染了。海迪告诉她,只说不干的人,是不会有出息的;人就是要干,干的过程中会遇到挫折,但肯定会有收获。这话说得多好啊!相虹一下子把握了玲玲这个角色的基本特征:热爱生活,锲而不舍地奋斗,让青春放出光和热来!有了这样的理解,她的表演就自如了,成功地塑造了玲玲这个中国当代先进青年的形象。“你对自己演过的角色,哪一个比较满意呢?”听了我的问话,相虹摇摇头,沉吟了片刻,然后说:“可以说,没有很满意的。不过,我愿意把演过的戏,当作一个阶梯。和过去比,我是有提高的,但和将来比,还需要再努力提高。我期望剧作者,能多创作富有时代特征的、反映青年生活的台本;我热切地想塑造几个当代青年的形象!”相虹的这段话,使我想起了高尔基的一句名言:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”相虹在追求表演艺术的新目标,她的表演才华一定会发出明亮的光彩来!周金华必须重视对李铁夫的研究与宣传李铁夫在美国学画的时候便参加了“兴中会”与“同盟会”的活动,经常以卖画之所得与作品获奖之所得支持孙中山先生领导的辛亥革命。1910年李铁夫还和其同志李铁夫像一起登上一艘由清政府派往纽约的军舰,鼓动全舰人员(包括军舰的司令)抛弃清廷、参加革命,取得了成功。李铁夫在三十年代初离美回国,曾经打算用油画去歌颂七十二烈士,创作一套辛亥革命史画。但是他的宏伟计划得不到当权者的支持,而且被认为“不识时务”,当权者要他画已经背叛孙中山先生革命宗旨的权贵。李铁夫愤怒地斥责那些争权夺利的官僚:“蜗角蛮争徒自扰,蛇心佛口不知羞”,并决心离开肮脏的政治旋涡,到香港去过清贫的独身生活。在香港,李铁夫把名利置之度外,显贵人物请他画像,虽然愿出高价而且“再三恳求”,他也“拂袖去不与言”。别人问他为什么不结婚,李铁夫说他一生只爱革命与美术,所以多年来他过的是:“箪瓢屡空,萧然一室”的生活,“所与伴者,唯此数十年来与生命同其重要之油画数十幅而已”。许多同志都指出:李铁夫先生是一个人格高尚的真善美追求者,他学识渊博,修养全面,这是他能够在艺术上登上高峰的重要原因。与会者一致认为,李铁夫生前经历坎坷,但他对革命的贡献,在艺术上的成就是很大的,历史不可能湮没他,人民绝不会遗忘他。但与李铁夫的贡献与成就相比,我们对他的研究与东方歌舞团即将到穗演出《龙的传人》侯德建参加在国内外具有极大影响的、有独特风格的东方歌舞团将于4月初来广州演出。他们将带来一台丰富多彩的亚非拉歌舞节目。此次来穗,全团阵容整齐,歌队、舞队、乐队共有80余人。其中有享有盛名以演唱中国民歌闻名的女歌手远征,有擅长演唱抒情歌曲的女高音郑绪岚,有以演唱非洲歌曲出名的、曾被扎伊尔总统蒙博托誉为“中国的阿贝蒂”的朱明瑛,还有著名的男歌手牟玄甫、蔡金良、彭康亮等。此外,还有已为我省音乐爱好者熟知的小歌手程琳。广州曾出版她的专辑歌曲演唱录音带,也许广大读者还能记得录音带封面上她那天真活泼的有孩子气的面容。歌舞晚会采取中西合璧的乐队伴奏形式,民族乐器、西洋乐器和电子乐器同时运用。演出的曲目中,中国传统民歌、亚非拉歌曲、经过港台音乐工作者改编的优秀民歌,各具特色,五彩纷呈。歌舞晚会以舞蹈为主。该团表演的亚非拉舞蹈风行东南亚。这次他们将表演舞姿优美多变的印度舞,明朗欢快的日本舞,热情奔放的拉丁美洲舞蹈。近年来,东方歌舞团培养了一批年青的舞蹈演员,訾莎莉就是她们中的佼佼者,她那婀娜多姿的表演,充满青春活力,娴熟的艺术技巧,给人以美的享受。东方歌舞团人才济济。去年从台湾回到大陆的台湾校园歌曲的主要倡导者、《龙的传人》的作者侯德健也加入了该团的行列。他去年分别在上海、北京与该团同台演出。4月,我省音乐界将成立广东羊城音乐事业基金会。为了支持赞助该基金会,东方歌舞团将在成立大会上献歌献舞。文蓓缸栽莲花情夏日炎炎,在庭院里摆上一缸莲花,不仅可以观赏,而且莲叶莲花还是解暑的佳品。缸栽莲花,以清明前后为宜。缸底铺上厚约5厘米的园土,上面可放些切碎的嫩青草,以及头发、鸡毛、豆饼、三鸟粪等作为基肥,基肥上加塘泥,然后可将藕种栽上。藕种必须用顶芽梢头完好无损、藕身健壮的完整一节。每缸可趣安排1~3条,不宜过多。排放时,藕种的梢尾靠缸北边,梢头向南,趋向缸中心,排妥后盖一层肥沃的塘泥,并将泥面加至离缸口约15厘米,再置于阳光下曝晒,至泥面干然后加水,并保持水面漫过泥面。种莲的缸,最好是口大身矮的荷花缸。若用家庭小缸,因缸高,要在缸底层铺以沙多土,使之变浅。如果莲缸太深,会叶多花少。莲缸要放在阳光充足的地方,但忌放于风口。莲花种好后,经过一段时间工余劳作,缸中便会长出碧绿的莲叶和婀娜多姿的荷花,给人们的生活增添情趣。朋友,趁这大好春光,赶快种莲吧!管学义饱览祖国河山博采各族风情傅庆胜骑车旅游21个省、市、区,最近进入我省雷州半岛上海青年傅庆胜,自骑单车旅游全国,饱览大好河山,博采各族风情,行程已达65,000里,途经21个省、市、区。最近从广西北海市进入我省雷州半岛。傅庆胜告诉笔者,他今年28岁,共青团员,在上海普陀区东新工艺厂搞端砚设计。他想通过实地观察与积累资料,为今后工艺品设计的创新做准备,便在团组织支持下,于1981年1月8日踏上旅途。他骑一辆永久牌自行车,从上海出发,经过浙江、安徽、江西、湖北、湖南、山东、河北、天津、北京、辽宁、吉林、黑龙江、山西、陕西、河南、四川、西藏、云南、贵州、广西等省、市、区。沿途,他得到各级团组织和群众的热情帮助。在浙江金华,他撞伤了左膝,一位农民留他在家里养伤24天。在北京,他巧遇女歌唱家刘淑芳,被留住了20天。在拉萨,西藏民委安排他参观了存放文成公主进藏带去的佛像的大昭寺。在广西,南宁市有关部门为他举办了摄影作品展览。傅庆胜每到少数民族地区,都穿上民族服装,参加他们的婚礼和民族的节日活动。在贵州侗族居住的农村,他穿上侗族服装参加“吃新节”,曾被一位侗族姑娘看中,误以为是侗族后生,要请他出人群外谈心。傅庆胜每到一处,认真采访,留心观察,勤摄勤记,三年来已拍下各族风土人情的照片3,000多张,写下速写画200多幅,记下笔记30多万字,积累了丰富的资料。傅庆胜在徐闻县休息一晚后,第二天就向海南进发。他准备在五指山同黎胞住二三十天,把那里的风情摄下、记下,然后北上,往篮建、甘肃、青海、宁夏、新疆、内蒙古和江苏,明年夏天回到上海。王国栋红线男江伯星洲巧遇妙贤文薛丽媛摄红线女著名粤剧表演艺术家红线女创造了脍炙人口的“女腔”之后,崇拜、仿学者大不乏人。省内各地有所谓“肇庆红线女”、“湛江红线女”、“台山红线女”等等。去年,香港电视台举办过模仿红线女唱腔演唱大赛,据说出现了几打“香港红线女”。然而,湛江、肇庆、台山、香港的“红线女”都是女的,连红线女本人也意想不到世界上竟有男士学唱、学演她的戏,并以“红线男”蜚声艺坛。今年春节期间,红线女随中国广州粤剧团赴新加坡演出时,就意外地巧遇了仿学“女腔”、专演她的首本戏的“红线男”。这位“红线男”名叫欧阳炳文,是个22上图为欧阳炳文在《昭君出塞》中饰昭君。下图为欧阳炳文的近照。︽血疑︾中光夫的配音演员宣传是做得很不够的。参加讨论会的美术出版工作者在会上向大家宣布:今年下半年就要出版一本包括李铁夫先生的年表、书信和油画、水彩、书法作品在内的带有文献性质的精装画集。大家对岭南美术出版社的这个工作表示赞赏。有同志还建议尽快成立“李铁夫研究会”,将美术院校、美协、画院、美术出版社等单位的有关同志组织起来,把对李铁夫先生的研究工作推进一步。(梁红、鲁舟整理)岁的小伙子,供职于冷藏公司,专业是烘面包的面包师。欧阳炳文的两个姐姐都是业余粤剧团的花旦,在姐姐的影响下,他11岁便爱上粤剧,中学毕业后,还参加了当地的敦煌剧坊,反串女角,演过丫环,亦担过花旦。去年主演过一出粤剧,在新加坡牛车水青年团举办的演剧比赛中,荣获“最佳表演奖”。去年底,在星洲世界贸易中心首演红线女的首本戏《昭君出塞》,从唱腔、动作、表情乃至一招一式都仿学红线女,学得似模似样。以后,每次演出,他均以红线女作为楷模,因此有“红线男”之称。欧阳炳文是通过录影带认识红线女的,并从中“偷师”。他看红线女的《昭君出塞》录影带不下数百次,而他第一次真正观赏红线女的演出是在1980年广州粤剧团赴星洲公演期间。今年春节,红线女二赴星洲,在百忙中抽空去敦煌业余粤剧坊看排练。当时刚巧是排练《昭君出塞》一剧,欧阳炳文扮演王昭君。他第一次见到红线女,欣喜若狂,红老师叫个不停。而红线女意外见到这位有心的后学,既惊讶又高兴,不仅指点他排练,并答应亲自给他数天的调教。红线女问他最喜欢那个节目,欧阳炳文说最喜欢《打神》和《仕林祭塔》,希望红老师教导他。“红线男”会见红线女后,激动地说:“只要红老师能在演出之余,指点我排练几个戏我就心满意足了。不过,假若能够拜红老师为师,那自然是我求之不得的事。”中国京剧院访港后将移师广州伴随着光夫的名字,柏崇新的名字也逐渐为大家所熟悉。柏崇新是广东话剧团的青年演员。近几年他曾先后为电视剧《排球女将》中的解说和矢崎阳一,《霍元甲》中的龙海生和霍元英,《海蒂》中的解说和克拉娜家的男仆配音。由于柏崇新能把握好不同角色的内心世界,他的配音都很成功。最近,柏崇新又为即将放映的南斯拉夫的电视连续剧《卡比拉的篝火》中的男主角配音。中国京剧院一团在结束对香港的访问演出后,将于下旬返回广州为京剧戏迷献演。中国京剧院一团这次赴港演出,既有长剧《群英会》和《龙凤呈祥》,又有梅派、程派旦角戏《霸王别姬》《春闺梦》《梅妃》《状元媒》《断桥》《六月雪》《锁麟囊》和老生、武生、武丑、花脸戏《四进士》《九江口》《铜网阵》《挑滑车》《劫魏营》《打金砖》《雁翎甲》,剧目繁多,行当齐全。主要演员有以演架子花脸闻名的袁世海,旦角有程派李世济,梅派杨春霞,老生有马连良的高足冯志孝和李少春的儿子李宝春,武生有高牧坤,武丑有张春华,着实是人才济济。该团在香港演出连场满座,备受赞赏。他们不日移师到穗演出,一定会受到京剧戏迷的热烈欢迎。︱︱柏崇新失踪六十年的清宫两幅名画最近被发现一九二四年在清朝皇宫失踪的两幅中国古代珍贵名画,最近已在黑龙江省大庆市找到。这两幅画是我国南宋时期的︽蚕织图︾和元代的︽瑶池醉归图︾。这两幅古画是大庆市六十岁的居民冯义信一九四七年用高价购得的。最近,冯义信决定将他收藏多年的这两幅画捐献给国家。︽蚕织图︾是南宋时期的名作,描绘了中国古代蚕户养蚕的全过程。︽瑶池醉归图︾画面上仙山琼阁,祥云朵朵,仙姑赴王母瑶池,骑鹿醉归,形态逼真。有关专家认为,这两幅古画在中国绘画历史上占有重要地位,对研究中国宋元历史及中国古代桑蚕业、纺织业、美术历史有重要的参考价值,现已列为国家重要文物。把生命当作一支炬火林超羊城又到了春浓似酒的时节。我们自然而然地又想起了一个与春天相连的名字︱︱安珂。一年前他为维护城市治安英勇献身的情景,尚历历在目。如今,另一个安珂式的英雄名字,又在人民中有口皆碑,他就是湛江市的李以平。他们生命的火花都在这早春里盛开。毫无疑问,他们的名字将与祖国的无边春色长在︱︱就如那“薰梅染柳”的春风一样,不断催开人们心灵里的朵朵鲜花!高尔基说过一句名言:人的生命可能燃烧也可能腐朽。他还写过一个深刻的故事:英雄丹柯掏出自己那颗燃烧着的红心,为黑暗中的人们,照亮走向光明之路。丹柯,不正是安坷、李以平那样的无私无畏者的写照?燃烧的生命虽然短暂,但光辉却形之于永久。只为自己而活着的人们,虽然有时会活得长些,但他们的灵魂却早已经腐朽。历史只刻下那些为人类贡献一切的人的名字。让我们都把自己的生命当作一支炬火,高高燃起吧!生命的含义就在于忧他人之忧,乐他人之乐︱︱这就是我在这春天里的所想和所思。相虹赴港参加中国电影精选双周活动烟雨漓江阳太阳作相虹和张海迪在一起王东明摄

玩具适的为孩子挑选合孩子呱呱坠地后,做父母的总想买些玩具,培养孩子的兴趣,陶冶孩子的性情。怎样选购玩具呢?这应该从孩子不同的年龄、不同的性格和爱好出发。婴儿期(两周岁之前):这个时期的婴儿神经系统发育尚未健全,触觉较佳,婴儿的视觉和听觉渐渐发展,这时候可以挑选一些能适应婴儿小手捏得紧,轻巧软性,外形圆滑,能发出声响的无毒洁净玩具,如色彩鲜艳的吹塑玩具,软性搪塑的各种趣味性、夸张性人物等。让婴儿看着、听着、玩着,诱使他安静,精神集中。幼年期(3—6岁):这时期的孩子开始有一定的思维能力和求知欲,以及好动的心理特点。这时适宜买彩色积木等能够堆砌、拼合和拆装的玩具,这能培养他们的想象力和模仿力。如果是女孩子,她们一定喜欢娃娃,还可以选购小钢琴、小手风琴之类的声乐玩具;男孩则喜欢玩枪类,如小手枪、冲锋枪等。“童年期”(7—12岁):孩子已上学了,并掌握一定的知识。应着重培养他们对学习和工作的兴趣。可购买机动玩具,最好是一些能够装拆的建筑模型玩具和棋类。这时小女孩已有爱美的特点,喜欢装饰性的玩具,如穿珠子、绒花、绒线编结等等,让孩子在玩耍中进一步增长科学文化知识和开发智力。向明志敏结婚登记怎么后未编辑同志:我相识了一位男朋友,双方谈爱半年多,我对他有了一些了解,但不是很深。去年8月间,男方提出登记结婚。我初时不同意,但对方一再劝我说,我们只是登记,并不是同居,有了结婚证便可申请分配房屋。但登记后我逐渐发现在个性、爱好上都同对方合不来,没有真正感情,我们的矛盾越来越多。因此,我向男方提出解除双方婚姻关系。但对方不同意,说我跟他已经是夫妻关系,他不同意就不能解除。我真后悔当时和他去登记。请问我现在该怎么办?广州市张小媛张小媛读者:婚姻法第7条规定,取得结婚证,即确定了夫妻关系。你与你的男朋友已经进行结婚登记,在法律上你们的夫妻关系便已经确立,不管登记后已否同居。你要解除这种关系,就必须经过法律的手续。来信对反悔一方同居你们的情况还介绍得不够清楚,如果双方确有一些感情基础,只是因太匆促登记而感情尚未成熟,那么你要面对现实,设法进一步培养和建立双方感情,建立和睦幸福的家庭。如果你们根本没有感情,矛盾越来越大,则可以在征得对方同意情况下,到有关婚姻登记机关办理离婚登记手续。如果对方不同意解除婚姻关系,你可以向男方户口所在的区人民法院提出离婚起诉,法院将根据婚姻法第25条的规定,先进行调解,如调解不成,将以双方感情是否确已破裂而作出离与不离的判决。必须指出:你们双方感情尚未成熟,只是为了办?在单位能分配到房子,便登记结婚,这是极不谨慎的。现在有的青年也有类似你们这种情况的,为此造成许多矛盾和痛苦。应该指出:不能把婚姻登记看作是达到某种物质要求的暂时手段,可以随意登记,随意解除,这在法律上是不能允许的,而且到头来也会使自己后悔不已。本报法律顾问“任何时候都不要丢掉自己的胆魄”著名科学家杨振宁教授治学经验谈惯于严格地循序渐进”二十世纪五十年代中期,科学界发生了一件轰动全球的大事:在物理学上,30多年来一直奉为金科玉律的“宇称守恒定律”被推翻了。从此,34岁的美籍物理学家杨振宁教授名声大振,荣获1957年诺贝尔奖金和爱因斯坦奖金。亲爱的读者,你想知道杨振宁教授是怎样脱颖而出,成为一代科学精英的吗?笔者有幸访问过他,听他介绍读书与治学的经验,收益殊深。现将他的谈话摘录整理于后:“除了勤奋磨砺,还要有胆有识”我是1945年底,告别祖国去美国留学的。但是,至今我还怀念在中国的6年大学生活。那时候,是中国国运最坎坷的岁月,学习条件十分艰苦。但同学们的学习情绪异常高涨,我也不例外。我始终认为,读书必须求“甚解”,除了勤奋磨砺外,还要有胆有识。我在昆明西南联大读书时,教师的阵容很强,朱自清、闻一多、罗常培、王力、赵忠尧、吴有训、周培源等都是我的导师。在他们严谨的治学精神熏染下,我也在争分夺秒地学习。可以说,我每时每刻都在思索问题,很少有空闲的时间。课余,为了寻找疑难问题的答案,我常常与同学们辩论,不达“甚解”,决不罢手。有时,晚上宿舍熄灯后,还与同学争论。正是无数的不眠之夜,使我在大学阶段打下了扎实的基础。后来,我获得庚子赔款奖学金,到美国芝加哥大学念书时,发现自己在很多方面的知识都比当时学校里的一些教授强。我想,中国人并不比西洋人笨。不是么?只要你翻开科技史,无“要有独创精神和独到见解”研究学问,如果老是跟在别人后面走,是永远也不会作出成绩来的。当你掌握了扎实而又全面的基础知识后,就要脚踏实地,大胆创新。不管是学生也好,做学问的人也好,一定要有独创的精神和独到的见解。五十年代中期,物理学上有一条叫做“宇称守恒定律”,被认为是最权威的法则之一。我在深入探讨中,发现这条别人不敢怀疑的“金科玉律”有许多可疑之处,便决心向权威挑战。于是,我和李政道教授合作攻关,用科学实验的事实去推翻了它,使基本粒子理论得到了迅速发展。诚然,任何创新的发明,决不可能一蹴而就。凡是脱离事实的臆测与假定,都是竹篮子打水一场空。正如世界上第一个获得诺贝尔奖金的生理学家巴甫洛夫说过的:“事实就是科学家的空气”。没有事实,就等于没有空气,即使鸟儿的翅膀再硬,也是飞腾不起来的。在攻关过程中,我也曾经碰到过失败。但是,我毫不气馁,我把失败统统收拾起来,把它们当作成功的阶梯,一级一级地登上成功之巅。怡安外国文学名著三部曲——介绍《面向生活的海洋》帕里克特曾经说过:“痛苦使人思索,思索使人明智。”卓越的人总是在不利与艰难的遭遇中百折不挠、冷静地总结过去和向往未来,争取给人们留下美好的东西。老作家黄药眠就是这样的一个人。1957年,他被错划为“右派”,“文化大革命”中,又被戴上“大右派”、“大叛徒”等帽子,横遭迫害。十年浩劫,他并没有心灰意冷,自暴自弃,而是相信光明一定会来到。他冷静地、科学地回顾历史,分析现状,憧憬未来,写下了不少富于哲理的短句。在春回大地的日子里,这些短句经过整理,汇编成集,定名为《面向生活的海洋》,由花城出版社出版。这本书的第一富于哲理回味无穷部分,作者高度赞扬了在不同岗位上辛勤劳动的人,歌颂了革命者的英雄业绩和高尚情操;同时,针砭了一切剥削者和反动派以及骗子、野心家。第二部分,对哲学、文艺、历史、法律、道德、爱情、体育卫生、科学技术等问题发表了自己的感想。在最后的《自纪篇伟大时代中,一个小人物的侧影》中,我们可以看到老作家与祖国和人民的命运连在一起的艰苦而坎坷的历程。整本书文笔清新、优美,内容丰富、充实。既有短小精悍的论述,又有妙趣横生的反问诘问,读了这本书后,就象喝了一杯香醇的美酒,使人回味无穷。似亮三部曲泛指三部内容各自独立,但又有一定连贯性的文学作品。下面列举一些外国文学名著三部曲:古希腊埃斯库罗斯的《奥列斯忒》三部曲:《阿伽门农》《奠酒人》《厄默尼德》。苏联高尔基自传性的《人生三部曲》:《童年》《在人间》《我的大学》。苏联阿·托尔斯泰的《苦难的历程》三部曲:《两姐妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》。英国高尔斯华绥的《福尔赛世家》三部曲:《有产业的人》《骑虎》《出租》。美国杜波伊斯的《黑色的火焰》三部曲;《曼萨特的苦难历程》《曼萨特创办了学校》《肤色的世界》。法国博马舍的《费加罗》三部曲:《寨维勒的理发师》《费加罗的婚礼》《带罪的母亲》。法国左拉的《三名城》三部曲:《罗马》《巴黎》《芦尔特》。法国巴尔扎克的《幻灭》三部曲:《两个诗人》《外省大人物在巴黎》《发明家的苦难》。法国萨特的《自由之路》三部曲:《成年》《弥留》《心灵之死》。意大利但丁的《神曲》三部曲:《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》。陈智论古代、近代还是现代,中国人在科技上人才辈出,是作出过不可磨灭的贡献的。总之,任何时候,都不要丢掉自己的胆魄!“从一开始,就要习话又说回来,一个人,无论他的天赋怎样高,周围的条件怎样优越,如果不经过艰苦的学习,是不可能在事业上有所创新的。也就是说,从一开始,就要习惯于严格地循序渐进。有些人基础知识还没有学好,就拚命去钻牛角尖,这是异想天开!最好的办法是,前面还未弄懂的,后面的不要去涉猎。不管是谁,企图掩饰自己知识缺陷的人,总是要栽筋斗的。学生时期,只要时间和能力许可,应该尽量多读一点参考书,以扩大知识面。要把视野象天线一样放开,发现了新的东西,就要一把抓住,将它消化,再吸收为自己的学问。从年轻时起,我就注意发展多方面的兴趣,接触各科知识,多注意与物理现象有关的问题。我除了主攻物理外,对历史、诗词、摄影等也很有兴趣。总的来说,读书越多对学习越有好处。也有一些年青人,他们终日埋头于课本,热衷于死记硬背,以应付考试。我认为,追求知识,不能光停滞在课本上。事实上,研究能力比考试成绩更为重要。当然,考试是检验一个学生学习成绩的方法,但不是唯一的方法。片叶集︵五︶郭振权刊头照片:“呵,答对了!”曾建平摄韩愈在《进学解》一文里,借与学生的谈话道出了自己是如何读书的:“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之篇。记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”究其大意,第一、二句指出必须多读名家名著;第三、四句指出必须精读,要理解文章的精髓;第七、八句指出读书必须持之以恒。读什么书,如何读书,要有怎样的思想准备去读书,这些问题,韩愈都谈到了。这使我想到今天一些关于读书的人和事。有一个62岁的学生在业余大学补习班上课,我问他:“你已退休了,还来学习?”他回答得很干脆:“有生之年,还要观察世界,为人民做些事,这就必须学习、学习、再学习!”这真是“恒兀兀以穷年”!另有一个大学生,入学时成绩平平,基础也不好,可是能“口不绝”“手不停”去学习,并且每读一本书必定“提其要”“钩其玄”,结果还未毕业就写了高质量的论文在全国性杂志发表,并以优异的成绩考上研究生。似这样的例子,其实是屡见不鲜的。由此,我又想起了鲁迅的一段名言:“多有‘不耻最后’的人民的民族,无论什么事,怕总不会一下子就‘土崩瓦解’的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”(见《华盖集·这个与那个》)读书使人长智慧、明道理,在58年前的茫茫黑夜里,鲁迅就看到了不耻最后的民族的希望,看到了中国有韧性战斗精神的“竞技者”和为这种精神所感动的“看客”,并且预言:这些人就是“中国将来的脊梁”。我想,在今天,象那个60多岁仍在补习的学生和那个20多岁的研究生,也是千千万万“竞技者”中的一员吧!多读能使知识广博,精读能使知识专深,持之以恒地读能使知识发展。一个文盲充斥的国家,根本谈不上四个现代化。那么,能够担当建设四个现代化之重任的“脊梁”是谁呢?应该是那些能够多读书、精读书、持之以恒地读书的人。贾岛曾写一诗:“两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”许多诗人都以“呕出心肝”的精神去琢磨诗句,因其来得艰苦,是难免“一吟双泪流”的。然而,历史有时也会捉弄人。第一个想出佳句的人,未必便为广大读者所知,反而是袭用了他的人,得到万口流传的荣誉。诗坛上常有这种奇怪的例子。李后主的《望江南》:“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。”这是有口皆碑的名作。有多少人会知道,“车如流水马如龙”,是从初唐诗人苏颋的《夜宴安乐公主新宅》中搬过来的?“车如流水马如龙,仙史高台十二重。天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。”这就是苏颋的原作。苏颋也不是第一个“发明人”。他是从《后汉书·皇后纪》中马皇后的诏令“车如流水,马如游龙”两句借过来的。所以,说李后主抄他,也就不一定。下面这个例子便有些不同。龚自珍的《夜坐》诗有两句:“万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。”大家读了最后七个字,都会认为是惊人的佳句。然而一查,却也不是龚氏的“发明”。袁枚《随园诗话补遗》卷五就有这样一段:“偶读奇丽川方伯题卢湘艖《美人宝剑图》一绝,不觉心花怒开。诗云:‘美人如玉剑如虹,平等相看理亦同。笔上眉痕刀上血,用来不错是英雄。’”这个奇丽川便是奇丰额。内务府满州正白旗人,乾隆三十四年进士,嘉庆元年任叶尔羌办事大臣。他中进士那年,龚自珍的父亲才是两岁的孩子,“发明”权当然要放到奇丽川身上。但是,此传而彼不传,那原因也是复杂的。例如说,秦观的“寒鸦万点,流水绕孤村”,原出于隋炀帝诗;晏几道的“落花人独立,微雨燕双飞”,原是五代翁宏的诗句。后者流传而前者寂寞,是因后者整体优胜之故。也不妨说,这是借来好句,与天下人共之;只要不故意抹煞原作者,偶一为之也是不妨的吧!冲服蜜糖要得法吴大成饭,盛在质粗而且缺口多得象锯齿的碗里。胃口顿时差了。记得《水浒全传》第38回“及时雨会神行太保,黑旋风斗浪里白条”,里面说到宋江和戴宗、李逵同到临江的琵琶亭酒馆喝酒。当酒保把汤端来时,因食县精美,宋江不禁赞道:“美食不如美器,虽是个酒肆之中,端的好整齐器皿。”接着便欣然举箸。他的话,确有点道理。只有在写意的环境,用精美的器皿盛色香味俱佳的食品,才能让顾客在品尝之前,便悦目赏心。当然,食具不一定追求名贵。只要不残缺,花色配套,颜色淡雅就好。物质丰富了,人们对生活也更讲究。如果懂得“美食不如美器”的道理,提高服务质量,实在是广州的顾客和国内外游客大为欢迎的好事。蜜糖(即蜂蜜)具有补中益气,润肺止咳,养颜和润肠通便等功效。但是,用不同的办法冲服却会产生不同的功效。如用最热开水冲服,会起收敛作用,引起便秘;而用温水或冷开水冲服,则起润肠作用,帮助通便。启炎假日,友人相约到广州解放北路的“榕荫阁”饮早茶。这里环境优雅,窗外是一个庭园。只见茶客如云,我们好不容易才找到座位。泡了一壶龙井,要了几碟糯米鸡、虾饺等点心,边吃边谈,倒也惬意。但斟茶时,忽然看到茶壶是断嘴的,只是用一节透明塑料管套着,而且茶渍斑斑,很不雅观;再留心一下,杯碟也不配套,而且有缺口,未免有美中不足之感。晚上,与家人到新开不久的上海餐馆就餐,二楼陈设很考究。头上有色调柔和的天花板和吸顶灯;脚下铺着红地毯;四周是金碧辉煌的塑料墙纸,令人很觉舒适。这里菜式也多,还有上海风味的小笼饱,色味香都令人馋涎欲滴。然而,当服务员端饭来时,只见那些雪白的米这是什么病?吃下的肉不由自主地又吐回口里编辑同志:我有一个特别奇怪的毛病:每当我吃完有肉类的菜饭后一分钟左右,吃下去的肉不由自主地又吐回口里,有时还带有一股淡淡的酸臭味道。别人说我有病。编辑同志,我特地写信向您求教。您认为我这种特殊毛病真是一种病吗?我该怎么办?怀集县幸福中学学生陈辉陈辉读者:正常人有防止胃肠内容物反流入食道和口的功能。影响此功能的因素很多,大多数为精神因素所致,其中食管下端括约肌的减弱也会产生你所讲的“食物反流”现象。影响括约肌功能因素很多,其中脂肪餐(肉类饭菜)是一个因素,因脂肪刺激胰液泌素的分泌,它能削弱胃泌素的作用,间接地使括约肌松弛。饮酒、抽烟、饮茶亦会使括约肌功能减弱。其次裤带过紧和过于肥胖,使胃内压力增高,也是引起反流的一个诱因。为了防止食物反流,最好能做好如下几点:1、低脂饮食,少食多餐,睡前四小时内不进食。2、忌烟、酒、茶、咖啡。3、裤带在吃饭时和饭后应适当放松,过胖者应节食和适当运动以减肥。4、可试用胃复安(灭吐灵),餐后口服10~20毫克,每日三次。引起食物反流的原因很多,上面列举的只是常见因素,并且食物的长期反流,会引起反流性食管炎,所以最好能到医院进一步检查,在医生指导下治疗。广州医学院第一附属医院内科主任张绍景海波式特点:顶部高耸,两侧前后衔接相随,波浪起伏,有大海波涛之势。修剪:适宜用托剪和夹剪结合的方法修剪,前额刘海不宜过短,齐眉下为宜,两侧后部呈椭圆形,层次略高,错茬厚薄均匀。盘卷:用空心卷顺序横排卷,或盘螺旋卷一反一正。发丝要通顺,分块要均匀,排列位置和交错要适当。梳理:先将头发剧通刷顺,用手与刷子或刷子与梳子配合,梳出波浪;刷子从发根到发梢来回滚动,用吹风加热造型,即现出海浪波涛之势。车胎防漏自补安全液发型,是人发的艺术造型。塑造各种美观、大方的发型,能够美化人们的生活。本栏从这一期起,将陆续介绍国内外的男女新发型。微型盆景广州盆景协会与广州文化公园最近在文化公园内设立盆景销售点。树桩盆景有九里香、酸味、榆树、福建茶、飞榕等十多个品种。还有山水盆景与独石。这些盆景多为可置掌心的小品,宜供案头欣赏。售价从一、二元起至二三十元不等。司徒为目行车内胎被利器刺穿漏气后,只要将喉嘴拆下,从气门注入防漏、自补安全液一瓶(60克),然后拧紧气门嘴,充气后将车轮转动数次,使胶液均匀分布于内胎里面,即能发生效力,马上可以骑驶。每条内胎注入一瓶安全液后,两年内不必再补胎。这种新产品由广州日用工业品贸易中心经销(广州市东风西路187号),每瓶零售价5角。莫汉钦悬念一魅人的艺术艾治平唐代诗人金昌绪,仅留下了这一首题名︽春怨︾的诗,但却成为传世的名作。唐诗中写思念远人而梦中相会,或欲梦而不成的诗不少。这首别出新意,它从梦前着笔。诗一开头便出现了一个引起“悬念”的情节:一位少妇拿起东西,要把正叫着的黄莺儿从枝头上赶跑。本来,黄莺的歌喉婉转动听,“莺歌燕舞”,是一幅清新美妙的画面,这么悦耳的声音为什么要赶走它呢?第二句说出原因:为的是不让它在树枝上叫。人家仍会要问:为什么怕听黄莺的叫声呢?三句回答说她想进入梦乡。但人家仍会有疑问:为什么这么迫切地要做梦呢?最后诗人才说:因为她要做的不是一般的梦,而是要做一个到辽西的梦。为什么要梦辽西呢?诗人还是没有明说,不过读者可以想象到:她是想与远征辽西的丈夫梦中相会。就是这么一件事情,诗人却步步为营,“悬念”层出,直到最后仍留下了想象的余地。诗虽明白如话,但却蕴藉含蓄,耐人寻味,仍需“思而得之”︵司马光语︶。但是如果把四句诗的意思倒转来说,就一目了热:唯恐到不了辽西,而怕惊妾梦;因怕惊妾梦,而莫叫枝上啼;因莫叫枝上啼,而打起黄莺儿。如果真是这样,诗也就索然无味,不会流传千古了。打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。一套启迪儿童智慧的丛书山西人民出版社编辑出版的︽父母必备丛书︾,共十一分册。书目有︽幼学成语故事百题︾、︽幼学古诗百首︾、︽幼学笑话百个︾、︽幼学文史知识百答︾、︽幼学科学知识百滴︾、︽幼学寓言百篇︾、︽幼学故事百例︾、︽幼学童话百篇︾、︽幼学卫生常识百条︾、︽幼学品德教育百例︾、︽幼学家庭教育百课︾。这套丛书由陈伯吹、严文井、周振甫、茅以升、孙敬修等著名作家、教育家、科学家、史学家主编,专为四至八岁的孩子启迪智慧、培养品德、陶冶性情、开阔眼界、增长知识而编。内容丰富,形式多样,语言洗炼,易为孩子接受,可供父母及幼儿工作者教育孩子之用。这套丛书各分册最近已陆续在新华书店出售。许荣光

石窟写意杨羽仪大足石窟,离重庆市160公里。当天下午,我们上北山访石窟佛像。佛湾横卧于山巅,在峭壁上凿石成佛,长达一里,有260多龛窟,立体造像3,600多尊。石窟雕刻的年代,始于唐乾宁年间,迄于宋。人们欣赏着石像,自然就品评着哪尊石像雕得最美了。据说,人们多推第136号石窟“心神车窟”中的普贤像,称她为“东方的维纳斯”。那脸庞,清秀圆润,肌肤极为细腻;那目光,微微下视,在静观湖光山色,那嘴角,略微后收,满含着对人们的深情⋯⋯深沉、高雅、端庄、幽静,看上去不象是石刻的,倒象有血液、有呼吸的肌体,仿佛是她赋予石窟以生命。从第一眼瞥见她,到离别,我一直沉默无语,不愿用一点声音来弹破这宁静,只觉得有极美的旋律在心里回旋⋯⋯然而,当我走到数珠手观音和水月观音眼前时,我却禁不住惊呼起来,发觉“东方维纳斯”虽然具有不凡的魅力,却不及这两尊石像富有美的内涵。她们身高不盈三尺,雕刻者所用刀法也不如普贤的细腻,还有些粗放。“数珠手”头戴花冠,嘴角微观羞涩,两手自然交于腹部,神情自若。那微露的上身,斜依石壁,胸垂璎珞,衣裳飘曳。水月观音刚右腿高翘,手牵着璎珞和巾带,迎风而坐,晚风要把秋月从崖顶吹落,⋯⋯那意境,似出于轻盈的海浪,微啸的潮音。我曾游历过一些名山,大凡观音像,多是文静、端庄的,这两尊观音神态却是潇洒的,在道学家看来,有点轻狂,怪不得人们叫她“媚态观音”了。然而,她们俏立在荒野千能不西樵三峡洞庭湖、洪湖虞丹版*纳*风*光年,有许多话对后人说,又怎能涵默下去呢?就让她们出点“格”吧!我钦佩古代石匠的独具匠心,他们雕了两尊叛逆的“佛”,叫“智”者全然不觉察,反为石像的神韵所动。石匠和石像都大胆地冲破宗教的罗网,只是石像显得轻盈泼辣,而石匠却有点大智若愚罢了。翌日凌晨,我们又乘车上宝顶山。那里的石窟成凹字形,石崖高约四五十米,周围还伴有圣寿寺、倒塔和维摩顶等佛迹。佛湾内尽是大型高浮雕巨龛,气势比之北山磅礴得多。这里有我国最大的石雕千手观音。这尊石雕,有1,007只手,从80平方米的石壁上雕刻出来,千手耀目,宛如孔雀开屏。据说,有许多人数过千手,经历八百多年,却没有一个人数得准确。其实,不是数不清,而是使人眼花缭乱。坐佛之大,首推乐山;而睡佛则推宝顶了。佛湾东崖,横卧着一尊30余米的“涅槃”石像,虽是半身像,却因雕出的和未雕出的巧妙结合,使人在感觉上有延伸的印象,是“意到笔不到”的绝妙运用。欣赏这些石刻雕像,人们已经不是为了“朝圣”,而是把它看作古代雕刻艺术的珍品,即使在凿石成佛的一千年前,石匠们也在许多“佛”身上赋予人的魁力。象南崖的“华严三圣”,该是佛家珍品了。然而,我细看,除了头饰和袈裟,说明它们是“神”外,它们更象古代的活人。瞧,“三圣”垂目下视,那善良的目光是石匠赋予的;袈裟的皱褶如大斧劈出,也是石匠的“神”功所至。至于左右两尊石像手中,托着数百斤重的石塔,手高高地伸出石岩达一米多长,历时千载,石塔也不坠落。当然不是“佛法无边”,而是石匠们在一千年前就准确运用了力学的原理,赋予“佛”手神奇的力量。在宝顶的佛湾,有“天堂”,也有“地狱”;有金碧辉煌的华宫,也有田园诗般的牧歌;有制造罪恶的鬼神,也有视人世昏昏然而纵酒的狂者,还有被压迫的养鸡女和牧牛人奋斗的欢乐⋯⋯这不正是古代社会的缩影么?我觉得古代人们的美、爱和力量,也是从奋斗中创造出来的;是人们对压迫、黑暗、丑恶的搏斗中得来的⋯⋯我站在宝顶山上远眺,近处的倒塔和远处的北塔遥遥相对,两尖古塔高而灵秀。倘在月夜,夜空微蓝、深透,两尖古塔高高伸入云霄。塔内刻着石匠的名字,使人遥想着千年前,成千上万的石匠悬生命于高崖之上,叮叮当当,一斧一凿,在大足诸峰,度过数十年寒暑,洒下数十年血汗,才给后人留下永恒的美,永恒的艺术形象!石像的艺术价值是不朽的,石匠也应该是不朽的。忆佛山的老书法家林君选,和老画家陈凝丹,他们已经从事文化艺术生涯五十多年了。为了深入探索艺术之道,他俩过去历尽艰险,漫游大江南北,踏遍名山大川。近几年来,由于年事已高,身体欠佳,已很少出门了。可是在这个时候,西樵山发生了深刻的变化:梦月楼、望云阁、三湖小筑、碧云宾馆依山而起,山上天湖公园兴建了不少亭、台、楼、阁,山下的人工湖也告建成,登山大道迂回直上碧云村⋯⋯所有这些,对于艺术家来说,该是多么向往啊!前不久,他们两人终于又上了西樵山。他们豪情满怀,时而谈笑风生,时而吟诗作对。他们以“七十年华人未老,长征励我又从新”的诗句,互相鼓励,勇往直前。他们在西樵山坚持半天挥毫作画,半天上山体验生活,从中发现题材,进行艺术创作。林君选以他独特的鸡毛笔,刚劲有力地书写了12张条幅诗句。陈凝丹面对西樵山的大好风光,即兴创作《忆江南》二首:西樵好,流韵到今朝,室”⋯⋯从屋内出来,见屋外躺着一条小河,河上一座石桥小巧玲珑,洁白如玉,几个石匠正在精雕细刻桥上栏杆。走过藕香榭、紫菱洲等施工处,一座高高的戏台挡住我们去路,戏台屋脊金光闪闪,雕梁画柱,五彩缤纷。台前一个大厅,这就是贾府老祖宗带领子孙婢女看戏取乐的地方。据向导说,整个大观园明年可初具规模,到时天下红楼爱好者可一饱眼福。高士词中高士怀,逍遥台上任逍遥,能不忆西樵。西樵好,画管绘新描,岩洞留题存古迹,龙楼写景颂今朝,能不爱西樵。袁丙父旅游灯谜各猜本省县名一:1、博学多才2、广东健儿3、出污泥而不染4、冰河解冻5、陌生的朋友(谜底在本版)尹业基兴建中的上海大观园去冬,我们冒着凛冽的北风,离开上海市,行65公里后,眼前豁然开朗,但见一湾湖水碧波荡漾,辽阔无边,看来比杭州西湖还大十多倍!原来这就是外地人少知道的淀山湖。上海市有关方面正在这个湖区建筑方圆1,600亩土地的风景区,并在两湖之间的陆地上,由名师巧匠们仿我国古代著名园艺建筑,建造一个《红楼梦》中的大观园。工程办公室的同志说,风景区除湖面外,还有11个岛屿。风景区内将开辟一个有5,000多棵红、绿、白梅的梅花园;一年365天,天天都有鲜花开放,并有大片天鹅绒草地的百花园;有3,000株桂花飘香的桂花园⋯⋯我们穿过大片树林,傍着已绽开朵朵洁白茶花的园地,步入大观园入口处。向导告诉我们:这里将树起一大浮雕,一面雕女娲炼石补天,一面塑金陵十二钗,国内假山座座,亭盖如伞群。转入深处,见一座新屋富丽堂皇,古色古香,外墙上端一列通花漏空气窗,玲珑剔透;两扇黑漆大门紧闭,门两侧各蹲一只狮子,用汉白玉雕成,虎虎有生气。猛抬头,见大门上一块横匾上书“怡红快绿”四字,原来这里是宝玉住处怡红院。走过一片竹林,传来“笃笃笃”的凿石声,我们一行登“堂”入“室”,闯入了黛玉“卧苏东坡与王朝云范怀烈旅途杂咏李超盛重庆至万县苏东坡被贬谪后广东惠州3年,惠州西湖留下了王朝云墓。王朝云,字子霞,浙江钱塘(杭州)人,12岁那年,得在杭州任通判的苏东坡收留,作其夫人王弗的侍婢。后东坡被贬谪黄州时,纳朝云为妾。在苏东坡的影响和教育下,王朝云聪明好学,从入苏家不识文墨,到后来能读能书。相传,东坡写出的诗词,只要给她念几回,朝云便可熟背下来,并套上恰当的曲牌放歌高唱。在苏东坡的生活舞台上,王朝云扮演了一位重要的角色。东坡于19岁应考前与同乡青州人氏王弗成婚,二人非常恩爱,生一子迈。在东坡27岁时,王弗死于京师。东坡年青亡妻,自然哀伤,但感情弯子相对地容易转得过来,那时他的事业正是宏图大展,蒸蒸日上。32岁时续娶王弗的堂妹王闰之为继室,族中称她“二十七娘”,为人贤慧,生子迨和过。东坡闰之唱随20多年,固然比王弗长,但甘苦备尝,睽离至再,到东坡58岁时,她也病亡于京师。其时东坡已任职侍读、龙图阁士等高官,王闰之与他同享了富贵荣华。王弗死后追封“通义郡君”,王闰之死后追封“同安郡君”,而王朝云却没有她们这般幸运了。正当王朝云为东坡挑起贤内助的担子时,北宋王朝日趋衰败,东坡被一贬再贬徙迁惠州,原来的荣华富贵一朝化为乌有,原来的数妾,四、五年间弃他而去,无疑,这对东坡的精神和身心打击是沉重的。惟王朝云如影随形,成为患难相知,伴东坡跋涉万里南来,她忠敬如一的爱情,给东坡慰藉无限。贬谪的生活是艰苦的,东坡常常“门生馈薪米,救我炊无烟”,朝云一改过去宦妇的娇、骄生活,开菜园、药圃,躬身垦种;缝补浆洗,克勤节俭,为东坡分忧解愁。那时她才30出头,而东坡已是身蓑体弱的六旬老翁了。一个人在他名赫爵厚时,侍随左右、阿谀奉迎者大不乏人;而当他落魄逆境之际,仍有将自己一腔热诚和盘托出、投身相助者,方显出其可贵,这正是朝云的高洁品德。因此,在东坡的笔记或吟咏中,提及王朝云者,可谓特别情深意邃,不仅夸奖她的乖巧,而更重要的是赞扬她高贵的美德。游·天·府·有·新·路编辑同志:看了2月25日《南方周末》第三版《怎样去游天府之国?》一文后,我觉得还有一条线路更理想:乘火车去四川,可走广州—武汉—西安—成都这条线,不必中途转车。因为武昌到西安有直快,武昌开13点50分,第二天10点19分到西安;西安到成都有237次直快,西安开14点05分,到成都是第二天早上7点25分,都是上午到,方便办事及旅游,也避免了在郑州或株洲、衡阳专车的麻烦。我去年10月刚走过这条路线,错不了。王云波别致的火柴盒近年来,我国各地火柴厂对火柴盒的招纸,在图案设计方面,十分重视,故此人们称它为“火花”。在这些“火花”中,有着重于介绍名胜古迹、市区情况,以导人游览的。如云南昆明火柴厂的一套“火花”,就分别印上“大观楼”、“滇池”、“园通山”等风光,并用通俗的文字介绍给游客。手执这种“火花”,无异看到一张张“旅游简介”。四川成都火柴厂,印就那套“旅游火柴”,有唐诗,更有特色。如张籍的:“锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。百里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”这都有助于游兴。另一些“旅游火柴”中,还印着“草堂寺”、“青城山”等图案,也非常美丽。上海火柴厂刊印的一套“火花”,用风光照片制版,印成彩色,画面十分清晰。可惜这套火花风景,没有注明什么地方,使外地游人一时不知道怎样去寻找。·海·林孙杏摄江南月诗锦云飞鸟度清溪,绿树青藤古道迷。远近浮图钟韵袅,筒裙姐妹踏歌归。·巫山十二峰,神女峰最秀。宋玉︽神女赋︾虚构了一个楚襄王与神女相会的故事。才离蜀地又三湘,同是当年古战场。华夏如今成净土,黎民何处不天堂。嘉陵结伴喜登舟,竟日凭栏兴未休。历代兴亡多少事,青山隐隐水悠悠。川东门户一江开,异壑奇峰入画台。最是亭亭仙玉女,凝眸尚待楚王来。谜底①高明②南雄③英德④封开⑤新会在霭龄开始升入四年级的时候,威斯来茵女子学院接待了两个来自上海的新人:十六岁的庆龄和十一岁的美龄。霭龄这两个妹妹是在一个叔叔及婶母的陪伴下来美国的,他们很顺利地到达旧金山。对三姐妹来说,这是一次愉快的团聚。霭龄能够照顾庆龄和美龄,减轻她们在适应方面的一些困难。庆龄被同学们以“罗莎蒙德”相称,美龄则以“美”闻名。象年长的姐姐一样,她们两人也引起大部分人的兴趣,得到她们的喜欢。因为美龄年龄刚够上学,但还不能上正规课,便由一个教授私下教她。上海的马克谛耶学校,曾为这两个年纪较小的女孩准备赴美上学起了一定的作用。但是,她们两个在那里的时间都没有霭龄长。庄重和害羞的庆龄,直到七岁还不想离开家。在三姐妹中,表面上最自信和最开朗的美龄,五岁就进了卫理公会寄宿学校。这个爱交际的圆脸蛋的孩子,外号叫小灯笼,因为她的形态长得象灯笼一样。她的表现,象是准备好一辈子离家似的。事实上,她感到孤寂,并且害怕穿过学校楼房那些黑暗的大厅。但是她强装不怕。当发现她做恶梦而吓得发抖甚至尖叫时,她被送回了家。在那里,她接受教育,直到前赴美国佐治亚州的麦肯为止。父母不想要美龄同庆龄一起去美国的威斯来茵女子学院,他们打算晚些再送她去,但她坚持要和庆龄同行。她想要干什么,往往是非干不可,这个特点一直保持下来。跟宋耀如不同,他的女儿赴美时,已相当精通英语,这是个有利条件,美龄在美国学习的时间最长,她的英语在三姐妹中大概最流利。︵六︶泽光插图宋耀如送给女儿四十码最好的中国丝绸,让她制作适于毕业典礼穿用的衣物。艾丽斯︱︱象美国人们称呼她的那样,把那浓厚的黑发向上卷起,梳成光溜溜的高发型。她用柔和的、起伏跌宕的南方口音,朗诵了︽蝴蝶夫人︾剧中的一段台词。那些出席一九○九年春毕业典礼的人们,莫不对这个年轻女子的成就有着深刻的印象。她的学习成绩很出色。她的坦率和友善,博得同班同学、全体教师和当地居民的喜爱。在音乐和表演方面,她也很有才华。五年前,当︽麦肯电讯报︾宣布她︱︱第一位中国女学生来威斯来茵上学时,气氛是多么不同!介绍了她是谁和她同步惠廉牧师一起旅行之后,记者补充道:“据说这位女孩十分聪明。”报道还引用威斯来茵女子学院院长一段话:“当然,她不应强迫自己,别的女孩也不应强迫她做一个朋友。”霭龄在学院常常是最受欢迎的女孩之一,她作为试读的大学一年级学生注了册,而且第一个学年在校长家中度过。这有助于至少接受表面上的新大陆的风俗习惯。许多事例证明,这些习俗对她是不难适应的。她穿上美国衣服感到很惬意,她到学院就是穿一身漂亮的色彩斑斓的衣服。她对西餐也不陌生,因为她父亲已养成吃西餐的习惯,在中国老家常吃。暑假期间,她在美国旅行。有时出席包括康奈尔大学的其他院校的会议。她曾远足华盛顿,向总统倾吐自己的心愿。她的堂兄︱︱中国教育考察团的负责人,介绍她同西奥多·罗斯福总统认识。那时,霭龄在美国已呆了一年,但她没有忘记旧金山移民局官员对她的待遇,她把这些告诉了美国总统,强调一个自称为“自由之乡”的国家以这种方式虐待外国人,是多么卑鄙。据说,美国总统曾对此表示歉意。︵美国︶罗比·尤恩森三、三姐妹重聚宋霭龄结束了威斯来茵女子学院五年学习生活。

③其时赵恶霸挑起械斗,铁桥三赶到现场制止,狠狠地教训了赵恶霸。⑤街头卖唱女郎小娟(黄曼凝饰、被歹徒顾猛龙调戏。小娟父亲上前央求被打,林福成挺身相救也被打伤。⑥铁桥三路过,毅然相助,几个回合就把顾猛龙打得抱头鼠窜。⑦林福成等把小娟带到绸缎庄蔡老板(鲍方饰)家暂住。顾猛龙派爪牙前来捣乱,蔡老板聘请铁桥三为绸缎庄伙计教头。④铁桥三拜别乡亲,到广州开办武馆。他先后收了欧珠、孖指添、林福成等为徒弟。⑩与此同时,蟹和尚勾结官府诬告铁桥三谋反,气死济可和尚。铁桥三率领徒弟与蟹和尚决一死战,把他打败。成功的电视剧《燃烧的心》张木桂①铁桥三(邱建国饰)原名梁坤,广东番禺人,为人诚恳耿直,酷爱武艺。他将南北拳术馆于一炉,独创了坚强如铁、力坠千斤的桥手功夫。②铁桥三周游学武十数年,回到家乡想兴办武馆。谁知家园荒芜,妻子已死。由广东电视台制作,由著名戏剧家欧阳山尊与他的学生沈忆秋联袂执导的两集电视剧《燃烧的心》,是一出激动人心的好戏。这部电视剧以整党和机构改革为背景,通过夏城市委第二书记王雨清离休前两天半的工作和生活,热情地讴歌老一辈无产阶级革命家,为了党的千秋大业呕心沥血的一颗赤子之心。这样一部以政治斗争为内容的重大题材的电视剧,是很容易流于图解政治概念,把人物弄得干瘪不堪的。然而,《燃》剧却成功地摆脱了俗套,取得了可喜的成功。首先,编导着眼于写人,大胆地把王雨清这样的“大官”当作一个人来写。编导捕捉住王雨清性格的多样性:他在政治生活中是党的高级干推荐一首好歌《请到天涯海角来》是一首深受青年喜爱的歌曲。它节奏轻快,歌词通俗而风趣,很富感染力。唱着它,听着它,你真会产生一去探望海南宝岛的热切愿望。这首歌是青年作曲家徐东蔚谱曲的。他在紫金县文化馆工作,近年深入山区、林场、渔村收集创作素材,创作了大约300首歌曲,其中好些作品获奖。由他谱曲的《请到天涯海角来》《重阳九月九》等,成为著名青年歌唱家沈小岑的保留节目,很受听众欢迎,录制的音带销售达数十万盒。本月上旬,紫金县举办了一个盛大的音乐会,介绍他的作品.甘辛部,而在日常生活中他是一名普通党员、慈祥的父亲、孝顺的儿子。作为一个共产党员,他有崇高的理想和高尚的节操,但他同时又是一个普普通通的,有七情六欲的凡人,他也有自己的烦恼和哀愁。他作为一个领导干部,能相当准确地掌握党的方针政策,但对文艺作品的看法上,又囿于自己的社会经历,不无外行的言论,甚至有“横加干涉”之嫌。他面对不正之风疾恶如仇,表现出博大的政治胸怀,但对小人的恶语中伤,又大动感情,甚至气得心脏病发作而倒地。他对混入党内的蛀虫深恶痛绝,对战友和需要帮助的小百姓则柔情似水⋯⋯总之,编导把王雨清塑造成一个多色彩,性格复杂,有血有肉的活生生的人,一个用特殊材料制成的普通人。当我们看到这样一个成功的艺术形象活跃于屏幕上时,不能不为著名戏剧家欧阳老的大手笔而叹服!其次,这部电视剧的成功,还在于它是立足于民族沃土中的艺术品。近年来的影视导演大胆借鉴外来的艺术手法,其中不乏成功之作。但也有不少导演不顾我国人民的欣赏习惯,滥用诸如闪回、变焦、时空交错等手法,尽在技巧上耍花架子。这使人有一种浮而不实的感觉。《燃》剧的可贵之处却是朴实无华。在镜头的处理、剧情进展的节奏上徐疾有致,如行云流水,顺畅自然,因而显得娓娓动人,具有我国的民族气派,令人感到亲切自然。广东电视台和香港电视广播有限公司(无线台)联合拍摄的电视剧《铁桥三传奇》,已于本月10日完成。这是一出具有广东特色的武打戏,描述清末期间“广东十虎”中的第一虎——铁桥三的一段故事。激情给群峰——读孔宪明的黄山长卷黄山长卷︵局部︶农学院美术教师孔宪明登上黄山,花了5天时间挥就一幅长24米、高45厘米的黄山长卷,把黄山的伟、幻、险、奇、仙、雅收进画图中。此事被美术界传为佳话。长卷起于清泉汩汩、清雅宜人的黄山温泉一带。继而笔锋宕开,转入泉瀑飞泻的桃花溪。随着画卷延伸,黄山美景一一映入眼帘:云雾缭绕如仙境的是蓬莱三岛,巍峨峥嵘的是天都峰,耸入云端的是莲花峰⋯⋯真是千峰竞秀,争奇斗险。画家笔下的黄山松,有的倒挂悬崖,有的从石缝中冲天而出,有的枝干纵横,恍如巨人屹立。画里还着意描绘了变幻无穷的黄山烟云,令人有“浮云隐琼阁”之感。古人曾有“十日画一水,五日画一石”之说。偌大个黄山,且仪态万千,却于5天内现场挥就,精华之处,尽收卷上,这谈何容易啊!年过半百的孔宪明凌晨4时起床,背上画具,顶着寒冷的山风,攀过层层险峰,见到美妙景色,雨衣一铺,席地而坐,立即对景挥笔,直至晚上8时才摸黑回到宿地。中午,他左手拿干粮,右手拿笔,手口不停。黄山天气变化无常,雨来了,凭雨衣遮挡,画笔不停;刮风了,飞沙走石,画纸时有被刮走的危险,用石镇、肘压、身伏,继续作画,硬是不肯放下手中的笔。他三易住地,从前山画到后山。因劳累过度,脚踝腱筋都伤了,但仍坚持不懈,到底把这张24米长的横长轴完成了。早在20年前,孔宪明上过黄山,深深被黄山的奇伟壮观所陶醉。他觉得零零碎碎的画面反映不了黄山全貌,不足表达自己对黄山钟爱之情,决意绘一幅长卷,把自己对黄山的热爱,痛快淋漓地倾倒出来。如今,他这一愿望终于实现了。许金丹黄山是历代画家搜奇探胜,泼墨点彩之地。去年夏天,老画家、华南亚瑟王和圆桌骑士郑大卫卷曲过度(幽默画)羊人作从今晚开始,中央电视台将陆续播出英国电视连续剧《亚瑟王》。该剧取材于中世纪在西欧广为流传的亚瑟王的民间故事,富有传奇色彩。亚瑟王在英国历史上确实存在过,他生活在公元六世纪,曾领导威尔士和康沃尔一带的克尔特人抵抗盎格鲁——撒克逊人的入侵。他参加过12次战役。据八世纪末的威尔士历史学家南纽斯撰写的《不列颠人的历史》一书记载,亚瑟王在最后一次的巴顿山战役中,手刃了960名敌人。由于他在指挥克尔特人抗击外族入侵的战斗中立下了汗马功劳,因此为克尔特人所敬仰。在他死后,人们为他编了各种各样的传说故事,成为神化了的英雄首领。到了十一世纪末,骑士文学出现以后,亚瑟王的形象便演变成为封建骑士中的英雄。在电视连续剧《亚瑟王》中,有关于描述亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。据说亚瑟王年轻的时候,曾在魔法师默林的帮助下,将从前数十名杰出骑士都无法取出的一把压在巨石下的宝剑拔了出来,因而镇服了各方的诸侯,继承了王位。后来,亚瑟王又在默林的指导下,从湖里取来一把叫作“埃克斯卡利伯”的宝剑,用它征服了英格兰、苏格兰、冰岛以及奥克尼群岛。不久,他娶了一位罗马贵族的女儿圭内弗尔作妻子,一起住进了卡美罗特城堡。亚瑟王在城堡的大厅内,摆了一张可坐150人的大圆桌。把这张桌子做成圆形,其目的是为了防止骑士们入座时因地位的高低而引起争吵。没有建立过武功的骑士是没有资格入座的。圆桌经常空着一个座位,名为“危险座”。它是留给能找到耶稣在最后晚餐上所用的圣杯的骑士就坐的。可以说,在中世纪欧洲骑士文学的传奇作品中,关于亚瑟王的故事是较有代表性的,数量非常多,英、法、德等国家的文艺作品都有这一题材。关于亚瑟王的传奇作品,对后来西欧文学的发展起过一定的作用。主要贡献在于它提供了冒险、爱情、宗教的三大主题,反映了理想化的骑士生活,被认为是欧洲第一次出现的浪漫主义文学。今晚播出英国电视连续剧《亚瑟王》,你想知道一点有关他的轶闻吗?罗雪薇的山公盆景春陆山公︵山公亭宇的简称︶,是石湾陶塑特有的一个品种。它是用石湾特有的胎红泥作材料,用手工捏塑成的小人物、小动物、小舟楫桥塔、小亭台楼阁。大的不过三寸,小的仅三、五分。体积虽小,但在放大镜下,小人物须眉毕现,各具神态。初时,山公是专供配置在山石、树桩盆景中的,后来有些艺匠把这些一个个零散的小玩意儿,根据一定的主题进行组合配置,便成为具有独特风格的山公盆景。诸如︽八仙过海︾、︽百舟竞渡︾︽飞壑云泉︾、︽春山骀荡︾︽松林小憩︾︽漓江晓趣︾等等。在旧社会,山公这一行不受人重视,但历史上也曾出现过优秀的山公艺人。如清朝末年民间艺人刘胜的母亲,她制作出来的山公生动有趣,非常惹人喜爱。她在制作山公时,认为满意的,就在泥胎下打个圈,特别好的就打上双圈。购买“山公”的人,都竞相寻找双圈记号的作品。当代石湾山公盆景艺人之中,罗雪薇颇引人注目。她一九六一年初中未毕业就入厂学艺,在山公盆景老艺人廖坚师傅的耐心教导下,逐步掌握了一整套捏塑山公的本领和营构山公盆景的艺术,并不断进行新的探索。她十分重视创作题材的开拓。山公盆景艺术的传统题材多为渔、樵、耕、读、诗、酒、琴、棋。今天,在罗雪薇的作品中,出现了新的题材,如︽飞天︾︽观瀑︾︽反弹琵琶︾︽伎乐天︾︽猴山︾等等。︽飞天︾表现一群穿着白色衣裙的飞神,轻盈矫健地翩翩飞舞于白云苍山之间,风格清新。她对传统题材也很重视,并赋之以新意。︽延年︾︵左图︶就是这样的作品:从嶙峋岩石之间奔泻出来的清流的旁边,屹立着一棵盘根错节的古松。树顶树下无数只优逸潇洒的白鹤,有的在休憩,有的展开双翼在嬉戏,显示出自然界旺盛的生命力。罗雪薇共创作了二百多件作品,不少远销港澳和日本及东欧各地。一九七○年底,罗雪薇曾到香港参加举办广东特种工艺展览会,在会上即席表演捏塑山公。几下子的搓、捏、贴工夫,一个形神兼备、栩栩如生的山公,便呈现在观众眼前,围观的人无不啧啧称奇。这些作品还来不及燃烧,就被抢购一空了。⑧铁桥三拜海幢寺的济可和尚︵文觉非饰︶为师。挂单僧人蟹和尚经常闹事,铁桥三愤然将他赶出寺门。⑨林福成结识小娟后,日久生情。顾猛龙设下圈套骗走小娟。林福成等前去抢救,将顾猛龙打死,但小娟也因伤重而死。省港电视台合拍的电视剧铁桥三传奇黄福平杜友农摄令狐潮文


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