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罕见时先秦房屋模型稀世的大算盘天津市达仁堂药店从清朝保留下来的一架特大算盘,这架算盘是以优质红木制成,穿档是铜的柱子,现在仍然完美无损。它全长306厘米,共有117档。上二珠,下五珠。由于这是稀世之物,最近已由天津市博物馆加以收藏。浙江省绍兴市郊区一座战国初期的墓葬中,出土一伴铜质房屋模型。这个房屋模型高17厘米,三间开,南面敞开,无墙、门,仅立圆形明柱两根;东西两面为长方格透空落地式立壁,北面开一小窗,室内跪6人:女性歌手两人,男性鼓师、吹笙者各一人,男性琴师二人,呈演奏状。显然是举行祭祀典礼的场面。这个房屋模型为研究先秦房屋建筑和古代祭祀提供了珍贵的实物资料。巨型竹编《九龙壁》浙江东阳竹编已有1千多年历史。但编制巨型《九龙壁》尚属首次。这巨型《九龙壁》高二点六八米,长六点一九米,由底座、束腰、堂板、边框、压栋等八个部位构成。九条富有民族色彩的巨龙,在波涛滚滚的大海上腾云驾雾。如飞似舞,形态变化各异,栩栩如生。而以正中的黄龙为核心,互为呼应,浑然一体。八个飞滚的火球和51朵祥云,则飞飘其间,整个画面结构严谨,造型生动。别开全面的生日晚会广东省少年犯管教所座落在广州市的北郊,一道不高的围墙将它同外界隔离开来。没有到过这里的人,总将它想象成一座戒备森严、阴森可怖的监狱,而一位来这里参观过的国际友人,却把它称作是“一片神奇的土地”。神奇在哪里?我想向大家讲述几个真实的、感人的故事。扬起了生命之帆第四中队的失足少年小张在读小学的时候,只顾贪玩,无心向学,后来慢慢走上了犯罪的道路。人所后他被迫过着半天劳动、半天学习的生活。一天夜晚,小张失眠了,他想起在校读书时,将“老师”写成“老帅”,引得同学们哄堂大笑的情景,想起自己入所后不会写家信的苦恼,也回忆起自己走入歧途的过程。这时,悔恨象一股风暴向他的心灵袭来,他一骨碌地从床上爬起来,打着手电筒,在管教干部送给他的那本笔记本上写上了“无知——文明”四个字。后来管教干部问他是什么意思,他解释说:“无知就不懂得文明,无知就会上当。”表示了今后要努力学好文化的决心。管教干部见他有了学习的要求,除在课堂上对他加强辅导外,还指派老师、组长利用休息时间,一笔一画地教他识字、认字。现在,他已经能读一些普及的文化读物,还经常向中队的黑板报投稿。更重要的是,他通过上课和阅读,懂得了不少人生道理。他满怀信心地说:“只要有决心改造,就能做个有用的人。”当然,小张要真正成为一个有益于人民的人,还需要有一个过程,但他终于扬起了生命之帆;而文化就象清新的海风,正将他向新岸送去。去年农历12月28日,是失足青年小吴的17岁生日,所里的潘队长特地为她开了一个别开生面的生日晚会。小吴从小就失去妈妈。在她童年生活的回忆中,最深刻的就是她暴白衣战士的节日贺礼珠影献给图为护士白兰、媛媛、艺华第一天上班,走至十四层病房大楼前的欢乐心情。五月十二日是国际护士节,珠江电影制片厂电视部最近拍成了一部新的电视剧《三个女护士》,这是该厂献给白衣战士们的一份节日贺礼。《三个女护士》生动地描述了白兰、媛媛、艺华三个青年女护士的成长过程。她们三个都是刚从部队护校毕业的新护士,踏上工作岗位后,由于在工作、生活中碰到了一些挫折,便产生了不同的态度和追求;后来经过领导的帮助和各自的思想斗争,终于消除误解,克服缺点,健康地成长。护士是个崇高的职业。电视剧通过白兰这个先进护士的形象,展示了白衣战士的高尚品质。朱实萱“周公馆”访“鲁妈”这是一幢古典罗马式的建筑,森严的大铁门紧紧关闭,沉重的屋顶,高直式的石柱,以及那线条繁琐的石栏杆,都给人以压抑、沉闷之感。这时,一位慈祥的大妈与一个俊俏的姑娘亲热地从小径走来,她俩都是二十年代的服饰打扮,当她们走进门楼时,突然一声“好!准备拍摄下一个镜头!”原来,这是《雷雨》摄制组在某宾馆拍摄“周公馆”的实景,那个姑娘是张瑜扮演的四凤,那位老大妈就是秦怡扮演的鲁妈。趁下一个镜头拍摄前的间歇,我们采访了秦怡。她显得很兴奋,说:“我以前在舞台上演过《大雷雨》,可从未演过《雷雨》。话剧《雷雨》是名著,又是上影演员剧团的保留节目,现在搬上银幕是很有基础的。我能在影片中饰鲁妈,并能与导演孙道临合作,这是很高兴的事。”素怡演鲁妈,感到很难,因为鲁妈在戏中是个举足轻重的人物,是戏剧矛盾纠葛的中心,又是错综的人物关系的焦点,没有她,就引不出这一悲惨的故事,也构不成“雷雨”。她说:“尽管鲁妈戏不多,但我仍象演重要角色一样认真对待。”接着,她举了一个生动的例子。“楼梯大厅”一场戏,周朴园只许鲁妈看一眼亲生儿子“萍儿”,鲁妈答应相见不相认。这一眼在银幕上只是一瞬间,而且又是侧面镜头。然而,秦怡却认为这一眼是戏的关键,是人物感情突变的爆发点。鲁妈为了看一眼“萍儿”,心里惦念了足足20年。正由于这一眼才引出了一个悲怆哀怨的故事。秦怡为了在短暂的镜头中表现好这一眼,准确、形象地传达出鲁妈思念周萍的母子之情,细细琢磨了好几天。当萍儿出现在楼梯,鲁妈的形体、步履应该如何转移,神态怎样突变,以及眼神的细微变化,都作了周密的设想。由于她在情绪上作了充分准备,实拍时一气呵成。现在,出现于银幕上的这一眼,形象生动,感情准确,层次分明,蕴含着丰富的内涵。秦怡又说:“演鲁妈虽难,但也是创作上莫大的享受,因为我过去很少碰到过这样的好角色。鲁妈是一个历尽坎坷,饱经忧患的受压迫的女性,对她的经历和遭遇,我是完全能理解和体会的。”的确,秦怡演鲁妈十分真实、感人,我从摄制组的其他同志中早已听说。由于她完全进入了角色,对角色寄予深切的同情,即使是平时排戏,她的感情也抑制不住,眼泪常常夺眶而出,因此,摄制组的同志都称她和演繁漪的刘永菲以及演四凤的张瑜为“三个自来水龙头”。有一次,拍“母女深夜谈心”一场戏,各部门还在做准备工作,导演孙道临也在琢磨场面调度,可案怡已沉浸在角色之中,她在“鲁家”布景中来回踱步,情绪已达到饱和点,急于要表达自己对四凤的关切心情,可四凤还在化妆,她实在耐不住,只得把导演拉进布景,坐在椅子上边谈戏边哭了起来,周围的工作人员也被这情景深深感动。下一个镜头即将开拍,鲁妈又得进入她的规定情景中去。素怡在与我们握别时说,“我收到不少观众来信,问我还拍片吗?我想借这个机会告诉他们,我很想多演几个好角色,最近除了演鲁妈,还拍了《倔强的女人》和《铁道游击队》续集,热切希望听到观众的指正。”文田内有古怪廖冰兄画司徒平诗“帽子”谁也不愿戴,唯有这一项最可爱!遮风挡雨,安全保险,几十年来畅销不衰。戴上它——哪怕你偷了镇元夭仙的人参果,卖了王母娘娘的紫金钗,违了杨继业老将军的军令状,丢了诸葛丞相的街亭寨⋯⋯一纸检讨,优哉游哉!要问奥妙何在?——内有古怪。爱种花的姑娘躁的父亲的棍棒。由于失去家庭的教育和温暖,她13岁就变坏了,15岁时因犯故意伤害罪被送到少管所。在小吴生日的那天,人们都在准备过春节,而潘队长等几位管教干部却为筹办她的生日祝贺晚会而忙碌着。开会时,中队长和各小队长都来了,他们送来了橙子、花生、红鸡蛋、挂面。大家团团地围坐在一起,又是唱歌说笑,又是谈人生的意义,谈小吴的改造成绩。小吴感动得流下泪来。她说:“今天,是我17年来过的第一个生日,也是我终生难以忘怀的日子。开一个生日晚会,对一般人来说是小事,可是对一个从未尝过家庭温暖的人来说,却是难能可贵的。我要将这只红鸡蛋制成标本,永久保存下来,作为鼓舞自己前进的纪念物。”关怀和温暖,又重点燃起小吴对人生的希望。在女子中队里有一个爱种花的姑娘,她亲手栽培的玫瑰花,有红色的、白色的、黄色的,把女子中队所在的梨花大院装扮得十分美丽,大家都称她做种花能手。这个姑娘叫小戴,家住在深圳市,她从小好逸恶劳,连自己穿的衣服也要妈妈、姐姐替她洗,后来因犯偷窃罪,进了少管所。入所后,管教干部给她讲解劳动创造世界的道理,手把手教她种花、淋水、剪枝,还教会她裁缝衣服。有人问小戴为什么会爱上种花?她说,在入所后的一个清晨,她起床后看到院子里美丽的盆花被 狂風暴雨打得七零八落,几乎要嚎啕大哭起来。她从中悟出一个道理,人应该是美的创造者,而不应该做美的破坏者。自己过去偷窃别人的东西,不就是美的破坏者吗?从此,她就努力学习种花技术,决心等刑期满后,去当一个花农,多种花,种好花,用花去美化人们的生活,做一个自食其力的劳动者。现在,小戴已刑满离开少管所,走向新的生活。她就象那些被 狂風暴雨摧残过的花朵,在这片神奇的土地上复苏了。(左图是小戴在修剪花枝)黄泳瑜文套题照片张勉、农国英摄羊城的夜生活,可说是丰富多彩的,尤以夜市中的食档,更独具特色而且绚丽多姿。夜幕垂降,华灯初放,各种各样的食档,便星罗棋布于马路两旁,组成了一幅幅“食在广州”的风情画。日前的一个夜晚,笔者到西濠二马路逛了一次夜市。这里是商业、娱乐、交通的集散地,向来最是繁华的闹区,各种菜馆食档也格外稠密,不到百米长的小街,卖吃的店、档就超过三四十家,真是一条品种繁多,名副其实的“为食街”。他们中有的以正宗名菜著称,有的则以小卖小炒为主,各有各的经营手段,各具特色,互不干扰。笔者有意在靠近仁济路口的一档小炒前边停了下来,只见在明亮的玻璃食柜里高高的悬挂着牛肉、鱼肉和瘦猪肉,旁边还挂着鲜嫩的韭黄和青翠的葱头,在炉火与灯光的映衬下分外引人注目。这样的陈设,无非是档主以此向路人们展示:本号所卖食品保证新鲜,以招徕顾主。广州小菜之所以别有风味,关键在着眼于一个“炒”字,这种小炒,即卖即炒,火候足、镬气够,而且经济实惠,一块几毫钱便可以吃到色、香、形、味俱佳的小菜,所以,深受食客们的欢迎。这时,有几个衣着入时,手里拎着大包小包物品的青年男女走近档前。食档老板眼快,知道是刚从百货公司出来的,准备宵夜来了,于是,连忙迎上前去,大声的招呼;“各位想吃点什么,韭黄炒肉片还是生炒鲩鱼片,或是干炒牛河(粉)?有酒有菜,请先入座。”一边忙着搬凳抹桌,旁边掌镬的也有意把镬头敲得嘡嘡响,算作应和。客人被这种热情所打动,只好坐下点菜,不一会工夫,几碟热气腾腾的小菜已端上桌面,真是快捷妥当。吃炒螺又是另一种情调了,而且还是最受欢迎的风味小食。田螺独有一种鲜味,只要用蒜头、豆豉再加点辣椒粒炒熟,就香气四溢,其味无穷。所以,无论男女老少都喜欢吃,即使是一表斯文的文化人或者沾过洋气的华侨、港客,都毫不计较地乐于坐在设备简陋的档口旁吮吃。田螺档上“咄咄”之声此伏彼起,饶有情趣。笔者也禁不住螺香的诱惑,买了一小碟品尝起来。身边一位干部打扮的中年人吃着田螺喝着啤酒,好象有一种乐在其中的惬意享受,他颇为动情地对我说:“这碟田螺,真能牵动我的几分乡思,似乎又回到了坐在村头树下吃螺赏月的童年时代了。”是啊,逛逛夜市,吃点小炒,确实是一种物质与文明的高尚享受,它已经成为广州市民生活中颇饶情趣的一部分。李华勇的抉择江伯“人生好似登高,向上奋发,踏上征途。何愁崎岖,不怕挫折,无限风光终会望到。”我听着广州红荔轻音乐队歌手李华勇感情激越的歌声,陷入了沉思。他唱的这首《路》,不正是他自己生活道路的写照吗?李华勇出生在一个粤剧世家,当歌手之前,也曾在粤剧团学艺多年,七十年代末,他开始学唱粤语流行歌曲,从此步入歌坛。李华勇进入音乐茶座后,名声大噪,歌迷们把他称做“广州罗文”。要走自己的路歌迷们的热烈掌声,使李华勇振奋;但“广州罗文”的称号又使他感到不安。1981年冬,当李华勇正在东方宾馆翠园宫音乐茶座演唱时,来了一个不速之客,他匆匆进场,拣了个不受人注目的座位坐下来听李华勇唱歌。这人就是香港歌星罗文,他是慕名而来,“要听听广州的李华勇是怎样的。”演出后罗文和李华勇初次相识了。前年,罗文因事返广州时,再次拜访李华勇,与他切磋歌唱艺术。罗文以老友口吻坦诚地对李华勇说;“听得出来,你有你的风格。”李华勇谦逊地说“不,不,还谈不上风格,我只是在摸索学习中。”罗文语重心长地说:“人家是人家,自己是自己,学别人学得再似也不可能都似。”李华再也直言相告:“的确,我从来未满足于别人对我的称谓,我就是我嘛,应该努力走自己的路才对!”上海投师诚然,李华勇已暗下决心“要走自己的路”。但第一步应该怎么走呢?好心的歌迷劝他:“现在走的路不是很理想吗?还要走什么自己的路呢?小心自己砸烂自己的招牌。”某单位有人拉他:“到我们这里来吧,照老样子唱,可以给你较高的工资和奖金。”捧场、金钱、名声、地位,构成七彩的万花筒,会使年轻人眼花缭乱,想入非非。但出生在红旗下,成长于社会主义文艺团体的李华勇,并没有受到迷惑和干扰,他感到自己还很幼稚,应该从头学起,很想到北京去求师深造。刚好上海市芭蕾舞团的独唱演员沈小岑来广州演出,在一个偶然的机会,李华勇认识了沈小岑。当沈小岑知道这位新结识的乐友有意深造时大加赞赏,主动答应向自己的声乐老师廖一明推荐他。去年4月底,李华勇毅然千里投师,远行上海,在谬一明老师门下主攻声乐理论和咽音技巧。但是,经过5个月上海学习回穗后,李华勇却面临着一场新的挑战⋯⋯。新的挑战去年10月7日,李华勇作回穗后的首场演出。他满怀信心和喜悦,拿出自己在上海学习的新歌献给羊城听众。同行和一些听众都高兴地说:“阿勇进步了,发声自然、松弛,共鸣位置找准了,演唱技巧也有提高。”但听惯了所谓“劲歌”的青年歌迷却大失所望,有人真心实意地劝告,有人心怀叵测地挖苦,也有人半阴不阳地嘲讽,还有人歇斯底里地怒骂:“我叫你小罗文,不是叫你小上海!”面对新的挑战,李华勇很苦恼,他想:旧歌听众熟悉,听起来容易产生共鸣,但老是唱旧歌,音乐茶座还有生命吗?我现在试图以唱新歌来带动听众,方向是对的,但是真的失败了,这又怎么办呢?这时,他的朋友纷纷给他以热情的鼓励,市文化局的领导也亲切地勉励他说:“不要害怕,亦不用苦恼。对听众的意见也要作具体分析,路子走对了就不要动摇!”李华勇从朋友、领导的话中吸取了力量,他把歌迷的意见归咎于自己的责任感:“听众不习惯我唱新歌,这是自己的努力还不够,要加把劲,选好歌,练好歌,唱好歌,慢慢他们也会习惯的。”为了达到这个目的,李华勇脚踏实地,从一点一滴做起。他把抽烟的习惯戒掉了,把无谓的应酬谢绝了,习惯早起早睡,保证嗓子不出问题,每天把在上海学习的录音带反复播放,进行反复练唱,经过一段努力,李华勇终于走出了一新路,赢得了更多的听众。邱金华鹦鹉是文学作品中描写最多的珍禽之一。读过《红楼梦》的人,都不会忘记林黛玉住处潇湘馆前那只会说“姑娘好”的鹦鹉。唐代诗人朱庆余的《宫词》也有一段关于鹦鹉的描写:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”通过对鹦鹉的描写,把一群宫女的心理、神态都活画出来了。鹦鹉的确是一种出类拔萃的鸟儿,它不仅体态美丽,羽毛丰盈,而且性极伶俐,能摹仿人言,所以为历代的人们所宠爱。鹦鹉是属于攀禽类鹦鹉科动物,品种多达三百多种,分布于世界各地,不过真正能“讲话”的只是其中的二三十种左右。最出名的是南美洲的金刚鹦鹉,其体型为众鹦鹉之冠,色泽光彩夺目,十分华丽,声音高亢,有如“男高音”,因此身价极高,一对能“讲话”的金刚鹦鹉价值万金。南洋群岛一带的白色鹦鹉,体型不算大,全身雪白,声音低沉,象位“男低音”,这种鹦鹉也价值不菲。另外象非洲的灰色鹦鹉、澳洲的葵花鹦鹉,也是很有名气的。我国已发现的鹦鹉有七种,象灰头鹦鹉、海南鹦鹉等体型都很小,只有产于四川、云南和西藏等地的绯胸鹦鹉属名贵之列,经过训练,也可以“讲话”,只是摹仿能力不及金刚鹦鹉,声音也不够洪亮。目前最常见的虎皮鹦鹉,原产澳洲大陆,体型比麻省大些,由于繁殖饲养都十分容易,所以遍及全世界,可惜这种鹦鹉仅供观赏,不能学“讲话”。想观众之所想陈若平电视连续剧︽血疑︾的最后一集映完后,省电视台接着播放了一个精彩的节目:邀请︽血疑︾译制组的导演和主要配音演员和观众见面,请他们谈谈对︽血疑︾的主题和人物的理解和认识;还邀请了著名的女歌唱家沈小岑为广大电视观众演唱了︽血疑︾的主题歌︽感谢你︾。荧光屏幕前的电视观众,都被这个精彩的节目吸引住了。想观众之所想,看来是这个节目大受观众欢迎的重要原因。我由此想起这样一个问题:为什么有些电视节目很受观众欢迎,而有些节目却使人望而生厌呢?原因固然很多,但我认为没有想观众之所想,恐怕是个重要原因。群众的思想,群众的情绪,群众的爱好,我们漠不关心,视而不见,听而不闻,不去反映;相反,群众不爱看、不关心的东西,我们却连篇累牍地大播特播,这样的节目不受群众欢迎是理所当然的。要使电视节目为广大观众所欢迎,我认为坚特“三个面向”︱︱面向群众,面向生活,面向社会,非常重要。我们不是常常说“寓思想教育于娱乐之中”吗?看来,坚持“三个面向”,紧密联系群众的思想实际,才能使共产主义教育生动活泼,才不致流于空洞的说教。

3月12日下午二时半,中国人民银行湛江市支行大庆分理处某出纳员上班刚坐下,就猛然想起,上午从金库提取的4,700多元现金,下班时忘记放入金库,现在这笔巨款不见了!她清楚地记得,这笔巨款是用对开报纸包扎好,放在另一位出纳员对面的柜台上的。她们登时脸色苍白,大惊失色。同事们闻讯都在出纳专柜内外帮助寻找,但不见踪影。是谁将这笔巨款盗走?当天下午八时许,湛江市公安局接到报案后,马上派出于警赶赴现场勘查分析,判断是内贼所为。经过深入侦查,翌日凌晨三时,终于人赃俱获。作案犯是本单位的青年金库看守员林利。原来,当天中午林利项储蓄班时,发现在出纳专柜的台上有一个大包裹。他撕开一角看看,嗨,是一大笔现金!他迟疑了一下,很快便“恶向胆边生”,乘另一位储蓄员不注意时将巨款盗走,藏在自己宿舍的天棚顶上。林利为什么走上犯罪道路?今年2月初,他登记结婚,打算中秋节举行婚礼。他正筹划着摆酒设宴,添置一整套新颖、漂亮的家具和家用电器,同时还要到外地旅游度蜜月。可是,他每月工资只有50多元。在他刚分到的新房内,除了一部“蜜蜂”牌缝纫机之外,别无他物。钱!钱!钱!他做梦也想得到一大笔钱。未婚妻曾对他说:“婚礼简简单单办就算了,何必大摆酒席?”但林利听了,用带几分轻蔑的口气说。“你刚从农村出来,懂得什么!”。“人无横财不富”,看来林利是相信这一套的。3月12日,当他在工作岗位上发现这一大包现金时,满以为“发横财”的机会到了。结果利欲薰心,未入洞房先进了牢房。听说林利盗窃巨款,熟悉他的人都感到突然。他学生时代,曾是三好学生,当过班长、团干,曾被评为优秀共青团员。他走上工作岗位后,给人的印象一度也比较好。但是他慢慢地变了。他沾染了资产阶级享乐思想,一心追求物质享受,一切向钱看,最近一个时期更朝思暮想找个漂亮对象和办个排场的婚礼,钱迷心窍的他终于伸出了罪恶之手。在看守所里,林利痛哭流涕地对办案人员说:“由于我资产阶级利己思想严重,平时不注意世界观的改造,特别是近年来自己财迷心窍,一切向钱看,所以今日终于成为罪人!”这深刻的教训,难道不值得有类似思想的人引以为戒吗!陈广泉李敬文只经有可能,就应力争到图书馆中去读书,不要关在家中摘“百日寒窗”,哪怕一周内有一天到图书馆读书,也应争取。蔡尚思先生说过这样一段话:“大图书馆是‘太上研究院’与‘太上导师’。我认为上课堂有时不如上图书馆,在文科大学(外文例外)虚坐四年毕业不如到大图书馆勤读一年书。”他这话并非无道理的夸张。在图书馆中,不仅可以读到各种值得读的好书,而且可翻阅有关参考书,使用各种工具书,可以读到各种新旧杂志报纸,可以检索各种目录索引,这一切既可增加自己的知识,又可训练自己的基本技能,提高自学能力。在有的图书馆中,还设有阅读辅导与咨询,对自学者更有帮助。可以说,如果一个自学者对图书馆的知识网络能够运用自如了,那么,他也就算踏上科学之宫的台阶了。此外,还有很重要的一点,图书馆中那种安谧、专注、沉思、探索的气氛,阅览者那种向知识高峰奋发攀登的精神,对每一个求知者都是一种极为有益的陶冶,可以培育我们遵守纪律、专心致志、积极思考、力求上进的气质和情操。我认为,这对于一个自学青年来说,其重要作用决不亚于获取知识。马克思在大英博物院图书馆中读书,曾将水泥地磨出了两道脚印;列宁流亡瑞士时,每天都在图书馆中读书9个小时;毛主席年轻时曾长期在湖南图书馆和北大图书馆苦读,还前后和其他同志办过三个图书馆,这些事例是大家所熟悉的。近年来为国争光的新一代科学家如陈景润、温元凯、苏阿芒等,在他们总结自己的治学经历时,都谈到对他们的成长有巨大作用的知识宝库——图书馆。摘自《龙门阵》袁庭栋:《自学“三要”》切勿错过“最佳期”2—8岁的幼儿,正是发展连言表达能力的最佳期。在这个年龄阶段中,为什么有的幼儿还迟迟不会说话呢?首先请家长们考虑一下:孩子是否缺乏发展口语的良好环境?说话能力发展较快的幼儿,多数是同妈妈或婆婆朝夕相处的。老人家总爱逗孩子说话,这无形中就为孩子提供了较好的语言环境。我们可能也听说过“狼孩”的事情吧:那个由狼抚养大的孩子,7—8岁仍不会说话,经过人们4年的教育,才勉强学会6个单词。这正是因为“狼孩”在婴幼儿时期缺少人类语言环境。其次请反省一下:是否重视培养孩子的语言表达能力?有的家长,以为孩子迟早总会说话,用不着操心教他学说话;有的家长,只片面地教孩子写字练琴,殊不知,发展语言表达能力,对孩子的智力会产生重要影响。此外,还要检查一下:孩子是否有生理上的毛病。如果孩子的大脑有毛病,听觉器官或是发音器官有疾患,都会直接妨碍孩子语言发展。孩子在4岁左右,发音的机制就要定型。只有及时和恰当地帮助,才能有效地提高孩子的语言表达能力。教孩子说话,不妨采用以下的方法:1、利用日常的各种具体事物和大自然的环境,经常教孩子说话,引导孩子摹仿。2、多讲故事,情节生动的儿童故事可重复多次地讲。3、常教唱琅琅上口的儿歌。李伯豪银河在古诗文中的别称银河,在我国古典诗文中有不少有趣的别称:天河——王建《秋夜曲》“天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。”天汉——陆机《拟明月皎夜光》:“招摇西北指,天汉东南倾。”星汉——曹操《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。”星河——杜甫《阁夜》:“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。”银浦——李贺《天上谣》:“天河夜转漂回星,银浦流云学水声。”银湾——李贺《溪晚凉》:“玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。”云汉——李白《月下独酌》:“永结无情游,相期邈云汉。”长河——李商隐《嫦娥》:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”绛河——杜审言《七夕》:“白露含明月,青霞断绛河。”吴初任辑我的业余兴趣是读书广州市南方面粉厂张坚强我是1971届高中毕业生,毕业后被分配到广州市粮食局碾米厂当装卸工。但我是个业余无线电爱好者,工作之余总是欢喜搜集有关资料学习。自学是有困难的,大量的理论及公式把我难住了。于是,我下决心把中学丢失的课程补回来,利用夜晚自修中学数学、物理课程。同时,从1975年起还参加市业余大学举办的数控技术、电子专业、科技英语、微机应用等班的学习,持续学习了6年多时间。我家住在员村,离设在市区的业余大学有20多公里,每周有几个晚上上课,每次上课只是两个小时,但来回路程却要花费近3个小时,不管刮风下雨,酷暑严寒,我都坚持不懈。业大设置的课程较多,我白天上班,夜晚上课,需要学会支配好时间。班前班后、会前会后的短促时间,我用来记单词。上下课途中候车、乘车时间,我为本课作准备及梳理回味消化上—课内容。夜晚较长时间,用作系统复习,常常学习到12点才休息。有段时间倒三班,为保证上课时间,我就与工友换上深夜班,上完深夜班睡几个小时,中午又赶去上课。我父母年老多病,经常需要照顾。当我的毕业设计正在进行时,母亲突然患重病住院一个多月,我们亲人轮流看护。为了不影响学习,我只好把毕业设计课题带到医院去做,其中部分设计课题就是在医院病床上做出来的。当然,我的父母和领导对我的学习都给予很大的关心和支持,特别是我厂江溪华工程师更是十分热情地指导我学习。就这样,我用了7年多的业余时间,学完了大学十多门课程。并且从一个装卸工成长为一名电气技术员。在工作中,我运用自学掌握的知识进行了电子磅、磨粉机自控器等项目的技术革新。在去年被评为市粮食局科技成果一等奖的我厂一项重大技术改造中,我担任了电气工程的设计及施工管理。最近我还与省电子研究所同志一道进行面粉生产微机计测系统的研制,并已投入试用,使电脑用于粮食加工工业。在自学中,我感到针对自己的特点寻求正确的学习方法很重要。我知道自己的记忆力并不强,所以在学习过程中,就抓住重点勤于思考,上课时多做笔记,平时多演算习题以加深理解。对于资料性的东西,我只求脑中有个印象,用时能查到就行了,而不死记硬背,尽量提高自己的独立思考能力。我只是在自学之路上跨出小小的一步,我越学越感到自己的不足。过去我最大的业余兴趣是学习,现在也还是这样。我已建立了自己的小家庭,而且已有一个孩子,尽管工作和家务繁忙,我还是坚持在业余夜校学习外语和电脑技术,不断补充和更新专业知识,以适应工作的需要。读过《三国演义》的人,大概都知道这个故事:曹操患头痛病,请神医华佗诊治。但多疑的曹操又疑他有害己之心,便把这位一代名医下狱,拷打至死。华佗死前,因感一位姓吴的狱卒照拂之情,便把用毕生心血写成的医学巨著《青囊书》送给他,请他传于后世。吴押狱取书回家藏好,即返狱中辞职,准备专心研习医术济世。但归家时,却见其妻在家把书稿焚烧。吴押狱大惊急夺时,已只剩一两页。他的妻子却振振有词;“纵然学得华佗一般神妙,只落得死于牢中,要它何用”。于是华佗的医术便失传了,只余烧剩的一两页中所载的阉鸡阉猪等小法。难怪罗贯中慨叹“惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》”!但有些中外文学名著,却有幸被从火焰中抢救回来。有趣的是,也都涉及作者的妻子。曹雪芹是我国伟大的现实主义作家。《红楼梦》是他在贫病交迫中“披阅十载,增删五次”写成的。死时还不到五十岁。他的儿子也先他夭折。他身后只有琴剑在壁,全仗几位好友草草收殓。据传,他留下的手稿无人整理。他的妻子无钱买纸钱烧化,便把他的文稿剪作纸钱焚烧。幸得他的朋友发现,把小说的稿子抢回。整理时只遗下八十回。这部不朽的作品,以手抄本的形式流传了三十年。后经高鹗补写了四十回,并与程伟元以活字版排印出版,才使这部名著首尾完全。这部书深受群众喜爱,甚至形成一项专门的学问——红学。现在更被翻译成多种文字,在世界各地发行。被誉为“科学幻想之父”的法国作家儒勒·凡尔纳(1828—1905年)的第一部著作《汽球上的五星期》,完稿后曾投寄十五家出版商,都被退了回来。作家一气之下,把稿子投到烈火中。值得庆幸的是,他的妻子赶紧把书稿抢救出来,并劝他再试一次。结果小说出版了,并成为当时一部最畅销的书。以后,凡尔纳继续写了许多有丰富知识性和趣味性的书,使他赢得了巨大的声誉。吴大成书籍·学习·思考一个家庭中没有书籍,等于一间房子里没有窗户。——约翰生书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基读史使人明智,读诗使人灵秀,教学使人周密,物理学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑与修辞使人善辨,——培根学习知识要善于思考,思考再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。——爱因斯坦凤尾式特点:后都留发披肩或过肩,两侧头发向后梳,放发卡或结扎后,状如凤尾,有凉爽之感。凤尾式有荷叶型、竖卷型、S型、卷花凤尾型等多种式样,适于体型略高的中、青年妇女选理。修剪:宜用滑剪,厚薄均匀,长短适度,错茬较大。两鬓相称,结构完整,层次衔接,底轮廓呈椭圆形或长圆型。盘卷:从前额刘海到后部全部卷空心卷,顶部适于大空心卷,发梢往里卷。梳理:先用刷子将全部头发刷通刷透,再把前额刘海梳出单波或双波,顶部头发推出高耸大波浪,略带斜波,一直梳到底。梳时要蓬松,而后用小吹风定型,两侧头发要吹成向后略向上倾斜,用发卡固定,后部呈凤尾状。看名家如何写散文︱︱介绍︽现代散文选读︾中国散文艺术的传统,是异常深厚的。战斗的散文,在长期的革命运动中起了抨击时弊、揭露痼疾的作用。从一九一九年的“五四”运动到一九四九年新中国诞生,整整三十年的历史岁月里,散文这一文学形式曾经放射过异彩。广东人民出版社新近出版艾治平选编的《现代散文选读》,选入了李大钊、鲁迅、瞿秋白、郭沫若、谢冰心、郁达夫、朱自清、茅盾、巴金、老舍、夏衍以及秦牧、杨朔等三十一家的四十四篇名作。每篇选文后面,附有评析短文,对原文作者有个简括介绍,着重指出他们在散文创作方面的主要特色。这本书可以使青年人对“五四”以来的散文创作有个概括的认识,对提高阅读和写作能力,也有所裨益。李亦影响有否眼睛软性两季磁带的保养盒式录音磁带,是在带基上涂敷了一层粉状磁性材料制成的。如果磁带长期处于潮湿的环境中,带体就会变软发粘,粉状微粒粘附力下降,严重时就引起磁粉微粒脱落,降低磁带质量,甚至使磁带报废。为此,雨季要小心妥善保养磁带。平时应将磁带放在通风干燥的地方,如果所处环境湿气较大,可以将磁带集中放置在一个大盒内,里面放些吸潮物质,定期更换,这样可以保持磁带的干燥。镜对接触角膜软性角膜接触镜是一种隐型眼镜。这种镜片柔软有弹性,美观舒适,适应性好,视野广,对眼组织影响甚微,目前在国内外已广泛应用。软性角膜接触镜主要由甲基丙烯酸羟乙酯制成,具有亲水性,其含水率38~85%不等,有利于氧的透过,无刺激无过敏。镜片最薄的可达0.1毫米。它主要用于矫正屈光异常,包括近视、远视和散光,尤其在单限高度屈光异常时视力矫正更佳,可防止弱视。对某些特殊职业者如运动员、演员、飞行员,在气雾和雨下工作者尤为适用。如果将软性角膜接触镜侵入药物后还可治疗多种角膜病,如大泡性角膜炎、角膜疱疹、角膜干燥症、角膜穿孔伤、丝状角膜炎、角膜烧伤等。在某些眼内手术如角膜移植和白内障术后,戴镜可促进刀口愈合,避免许多术后合并症。有些病人想戴软性角膜接触镜,但又担心长期戴镜对眼睛会有不良影响。其实这种担心是没有必要的。根据国内外医学界多年观察,只要在医生随诊下,长期戴镜也不会出现不良后果,个别出现结膜炎和角膜上度改变或新生血管者,去镜后也就很快消失了。暨大医学院附属医院——广州华侨医院眼科郑通枢黄婉芬获奖时装二款在广州市纺织品公司团委和广州市服装工业公司团委联合举办的服装仪表美评比晚会上,荣获一等奖(商业)的双色圆领连衣裙(下图左,由广州永成服装厂设计)和红黑条镶色男茄克(下图右,由广州商业服装研究所设计)。李健文并摄影中流抵柱“抵”应为“砥”。砥:音dǐ(同底)。砥柱:山名,是黄河三门峡东一石岛,在激流中挺立。这个成语用以形容人的独立不挠,也用来比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。穿流不息“穿”应为“川”。川:河流,水道。这个成语形容行人、车马等家水流一样连续不断。海市晨楼“晨”应为“蜃”。蜃:音shè(同慎),蛤蜊,海里的一种动物。旧时传说蜃能吐气成楼台的形状,称为“蜃楼”。蜃楼实际上是光线经不同密度的空气层,发生显著折射(有时伴有反射)时,把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景。常发生在海边和沙漠地区。现在用以比喻虚无缥缈的事物。注意:蜃不能读作chén。烩灸人口“烩灸”应为“脍炙”。脍:音kuài(同快),切细的肉。炙:音zhì(同至),烤肉。脍和炙都是人们爱吃的可口食物,这个成语比喻好的诗文为人们所称赞和传诵。亦云虾酱炒鳝片原料:黄鳝一斤半,蒜茸二线,葱丝三钱,虾酱三钱(开稀),干生粉二钱,温淀粉三钱,白醋四钱,淡汤五钱。精盐、胡椒粉、味精、白糖、麻油、绍酒适量。制法:①先将黄鳝当开去肠脏去骨成鳝肉。用精盐四分和白醋将鳝肉拌匀,用50度热水泡过,去清粘液污物,再用清水洗净。②用刀将鳝肉划刻成花纹后切片,用精盐二分、生粉拌匀待用。③把味精、白糖、麻油、胡椒粉、虾酱、淡汤、湿淀粉调成芡汁待用。④烧红镬下油,下鳝片拉油至刚熟,滤去油。另起镬下蒜茸、葱丝,略爆后放入鳝片,赞酒,用芡汗调入炒匀,加尾油上碟便成。南园酒家特级厨师谭发新何不“炳烛”学?曾敏之了。鲁迅评骘人物时是辩证论人,而非论其一点不及其余。以曹操而论,旧戏舞台上的曹操是一个奸雄。可是鲁迅却不是这样看,他研究了曹操的生平事迹之后,却认为他是一个英雄。“我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。”这是鲁迅在︽魏晋风度及文章与药及酒之关系︾中提到的。我也佩服曹操。单以学习的态度看,他就是一个好学不倦的人,绝不是自甘于做老粗。︽魏武帝纪注︾有这样的记载:“是以创造大业,文武并施。御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传。登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”正因为曹操如此“手不舍书”,勤奋好学,他的文治武功留下了一定的业绩,不能完全否定。如就文学而论,他是邺下文学集团的领袖,他的诗赋放之文学史也有其价值。如就武功以衡研究,他注的孙子兵法,反映了他具有军事上的韬略,更不要谈他削平群雄的大志展。刘向在︽说苑︾中曾提到一个故事,说晋平公因年已七十,想学习却忧为时已晚,难以有成,于是将此意商之于师旷,这位师旷劝他说:“何不炳烛乎!”晋平公认为师旷说的是一种戏言。可是师旷却严肃地分析道:“少而学,如日出之阳,壮而学,如日中之光,老而学,如炳烛之明。烟烛之明,孰与昧仁乎?”师旷这番譬喻,打动了晋平公的心,晋平公终于接受了劝告。说到这里,不禁想到︽高山下的花环︾里薛凯华写给他爸爸︱︱一位将军的遗书,其中提到将军曾发过慨叹:“一个武夫,是不可能胜任未来战争的”。于是引出了薛凯华的精警之论,他认为“新中国的礼炮鸣响之时,你们正值中年。如果从那时,你们便以攻克敌堡的精神去攻占军事科学高峰,那么,现在的你们则完全是另一番风采”!可是,年华易逝,在一些政治运动中浪费了多少人的青春,也就是断送了多少学习的朝暮,包括老去了的将军!如今,放眼世界,新的技术革命,新的知识浪潮滚滚而来,爱国爱民的志士仁人,对学习应该抱什么态度呢?不能再以“一个武夫”和“老粗”自我解嘲了,需要的是晋平公秉烛的精神。要以前人“静处远虑,学而不知老之将至”的思想感情去迎接日新月异的时代!象曹操这样的古人,深深了解学习重要,能做到如管仲所说的“朝益暮习”、“疑今察古”,而达到如晏子所说的“静处远虑,几岁若月,学问不厌,不知老之将至”的境界。其实,学习是不问年龄的,也不分时序的。只要不甘于做老祖,就可以随时而有进就象经常运动的人身体必定强壮一样,经常讲话,尤其是在生人面前讲话,无疑是对大脑的一种锻炼,能促进大脑功能的进化。科学家发现,打呵欠、讲话、朗读、咀嚼,甚至刷牙、漱口等上下腭和口腔的运动,都对增强大脑功能有好处。这是因为口腔是离大脑最近的器官之一,对口腔加以运动、刺激,就能促使脑部血液供应充分,改善由于连续用脑造成的大脑缺氧状态,使脑的功能加强。在新兴的创造学中也有一条重要的发现,就是许多发明创造都是发明家在与别人交谈中得到启发,产生灵感的。对于一位学者来说,参加学术讨论会,实在是必不可少的。他可以从同行的发言中受到启发,在作报告、发表演说和与同行的交谈中,又使自己的大脑得到锻炼。有演讲经验的人都有这样的体会,当你面对成千上万的听众讲话时,你的思路会变得敏捷起来,各种原先没有想到的内容,会象喷泉似地涌现在脑海里,连你自己也不知不觉地脱离了讲稿,作一番妙语连珠似的精彩发言。因此,除了勤奋读书,刻苦实验之外,还应多发言,多讲话,多交谈。这样,你的脑子就会迅速变得聪明起来。于鹤翔“孝顺”辨方文有一位青年,结婚前本已和爱人商量好,要参加集体婚礼,勤俭办婚事。可是后来拗不过父母的意志,婚事还是大操大办了。朋友们问他为何改变初衷。他说,这是为了孝顺父母。这件事使我想起了其他一些类似的例子。有些青年本来不信神,但是为了不逆老人之意,也跟着拜起神来。有些青年家中的老人过世,本想火葬,为了实行老人“不要火葬”的遗言,千方百计搞土葬。这些青年的出发点,也都是“孝顺”二字。“孝顺”老人,到底对不对?如果说的是尊敬老人,爱护老人,对老人尽法律所规定的赡养义务,这无疑是对的。如果说的是对老人的话,不加分析地盲目服从,那就应该否定。本来,孝顺父母,这是封建社会的伦理道德观念。假如谁食古不化地搬到今天,那就一定会与现代生活格格不入。比如,你要照“父母在,不远行”的“古训”去做,怎么设想会出省出国去读书和工作呢?又如,你要遵守“身体发肤受之父母,不敢毁伤”的古代格言,又怎会有舍己救人、捐躯为国的正义行动啊!可见,对封建时代的伦理道德,是不能毫无批判地加以继承的。同样,对父母、长辈的话,也不能无辨别地“句句照办”。辨别的标准是,看它符不符合建设社会主义精神文明的要求。

孙中山的美籍军事顾问习之美国的杰出军事家荷马李,虽然其貌不扬,但他是——1911年12月25日,在“南北和谈”和组建临时政府的重要时刻,孙中山经历了16年海外生活和艰苦斗争之后,风尘仆仆地回到了上海。大家在瞻仰这位革命伟人的同时,亦纷纷将好奇的目光投向与孙中山一同到来的一位高鼻深目的外围人。上海英文《大陆报》记者访问孙中山时,提出“这个外国人是怎样的一个人”的问题。孙中山先生毫不迟疑地说:“荷马李吗,他可以称为天下最大的陆军专门家,欧美的军事家都很尊重他的为人。”在别人听来总以为孙中山是随口讲几句恭维话,因为荷马李先生实在太其貌不扬了。他残缺,驼背,身高不满五尺,怎么看也不象一个威武的将军,一般以貌取人的心理,不会相信他有这样的本事。甚至有人以为孙中山是利用一般人崇拜外国人的心理,引来荷马李以壮自己的声势。其实,荷马李先生确实是一位杰出的军事家。荷马李在他的1909年出版的著作中,预言了太平洋战争的不可避免性:日本逼于国势,早晚必与美争太平洋,争太平洋必先取菲律宾⋯⋯。但是,他的论断并没有引起美国当局的重视。直到第二次世界大战爆发了,日本偷袭珍珠港,一切都如同荷马李预料的那样发生了,美国军方才不胜惊异的到处搜集他的著述,详加研究。由此可见荷马李识见的卓越和深远。荷马李和中国的关系,开始于他在美国帮助康有为、梁启超训练华侨子弟进行保皇活动,1909年,荷马李认识了孙中山后,他感到只有孙中山为代表的资产阶级革命派才代表了时代的主流,孙中山是中国“地藏王”何许人?峨眉、五台、普陀、九华为中国佛教四大名山,分别是普贤、文殊、观音、地藏菩萨的道场。前三者乃佛教传说人物,无可稽考,而“地藏王”却确有其人。原来,唐水徽四年(公元653年),新罗国(今朝鲜)王子金乔觉笃信佛学,时年24岁,渡海西来,历尽艰险,在九华山最古老的寺庙化城寺修行达75年,讲经说法,于开元十六年(公元728年)99岁圆寂,其时尚“颜面如生”,佛徒视为地藏菩萨化身,故称为“金地藏”。九华山遂成为供奉地藏的道场。传金乔觉坐独角兽涉海来唐,至今九华山神光岭的月身宝殿仍供奉金地藏骑独角兽的金色塑像。《儒林外史》中有一个神话故事:传说地藏菩萨一年到头都把眼闭着,只有7月29日这一夜才睁开眼,观看人间繁华,故每到这一夜,为取悦于他,就举行一年一度的“地藏盛会”,故事绘声绘色。可见地藏王菩萨虽是我国人民以朝鲜王子金乔觉为本创造出来的神的形象,但却提供了中朝两国佛学交流的有力佐证。刘大松天文钟一万五千个零件的丹麦哥本哈根有一座闻名于世的天文钟。它高约2米、宽3米,共有1万5千个零件和445个齿轮。由于齿轮之大小差异悬殊,最快的10秒转一次,最慢的竟2万5千年转一次。这个钟精确度之高,达300年误差仅11至4秒,而且有11个用途不同的钟面——宇宙恒星钟、太阳钟、行星钟、日月蚀钟、太阳开落钟、国际标准钟、地区时差钟、赤道钟、欧洲钟、年历季节钟和年月日星期钟。据说,只要确保目前的维修保养水平,在未来的2万5千7百年中,这个钟将准确计算出宇宙中各星球的位置变化。所以人们慕名来参观的无不为其制作之精巧而叹为观止。冼辑扑克牌上的花表示什么?古时候,扑克是用来占卜的巫具。红桃,表示一颗心,代表智慧,也代表爱情。黑桃,是和平鸽嘴里叨着的那种橄榄树叶,表示和平。梅花,实际上是一种常见的三叶草,表示幸福。方块,是指钻石。它的意义是财富。扑克牌里的K,都是皇牌。红桃是法国皇帝查理;黑桃是《圣经》中的大卫王;方块是古罗马的凯撒大帝;梅花是亚历山大大帝。Q,都是皇后牌。可她们与皇牌没有一点关系。红桃是莱铁芙;黑桃是希腊女神雅典娜;方块是《圣经》上雅各的妻子拉结;梅花是出卖大力士参孙的情人抹大拉。J,都是兵牌。红桃是武士克陀;黑桃是查理大帝手下的骑士奥艺;梅花是年轻的连斯洛勋;方块是法国“圣女”贞微。周年陈再道江青:“冲一冲武汉军区!”武汉地区形势的稳定和发展,引起了造反派的不满,也受到林彪、江青一伙的关注,4月2日,《人民日报》发表了由红卫兵起草、王力批准的社论《正确对待革命小将》,这篇社论的用意就是要批判和警告武汉、成都等地的军队领导(因为这些地方压制造反派最厉害)。4月6日,林彪、王力、关锋、戚本禹合伙炮制的中央军委十条命令,又经批准公布了。十条命令是针对八条命令来的。十条命令公布的当天,武汉造反派就到军区支左办公室贴大字报。挑战。接着,他们提出什么掀出“武老谭”,把矛头直接对准了武汉军区。这时,我正和钟汉华同志在北京参加军委扩大会议。看到4月2日社论和十条命令,又听说武汉出现了反复,我们非常恼火。在小组会上,我放了一炮,我说:为了避免军队犯错误,建议中央文革扩大一点,以便给各地派上代表,直接领导三支两军工作,叫我们怎么干就怎么干,免得搞错。我和钟汉华同志得知后,觉得应当向中央汇报一下武汉情况,请示周总理,总理很快就同意了。4月19日,总理在钓鱼台主持会议,中央文革的成员全体参加了,听取我们的汇报。江青不知从那里听说武汉有5万人绝食,问我们有没有这回事。我们说没有这回事。江青马上向我们作检讨,说她听了一面之词。在汇报过程中,中央文革其他成员都没有提出什么不同意见。最后总理叫中央文革尽快接见武汉造反派,劝他们不要再冲武汉军区了。江青立即表示同意,并且让戚本禹代表中央文革,21日就接见。第二天下午,意想不到的事情发生了。江青送来中央文革驻汉“记者”的“情况反映”,说武汉军区传达了中央文革4月19日会议的有关指示,问这些指示是否属实。江青在上面批示:“陈再道、钟汉华:这是怎么回事?以势压人,我们不理解。”晚上,我们查明情况,立即给中央文革写书面报告,说明我们确实给军区党委常委传达了19日会议的要点,但作了规定,不准再往下传达。记者听到的,不过是负责支左办的一位同志列席常委会后,回去给支左办吹的风,仅此而已。21日凌晨两点钟,中央文革又派人前来没收了我们19日的会议记录,同时让来人转告我们,不准再提19日的汇报,21日的接见也取消,中央文革不再帮助武汉军区作工作了。从这以后,中央文革对于武汉军区的请示报告,一概不答复。军委会议结束后,许多大军区的司令员、政委接到通知,让他们参加“五一”庆祝活动。我和钟汉华同志接到的通知却是:会议完了,没事了,你们可以回去了。(二)改革者中最优秀的人物。于是,他便舍弃了康梁,献身于推翻清朝的革命运动,与中国革命结下了不解之缘。武昌起义胜利的消息震撼了世界,孙中山从报上得悉了这个令人鼓舞的消息后,立即中断了他在美国的演说和筹款,他认为他要做的第一件事,是立即切断列强对清政府的经济援助。当孙中山到达英国时,荷马李正作为罗尔贝元帅的客人在英国进行访问,他立即运用他的影响帮助孙中山进行外交活动。经过交涉,英国政府同意停止已决定要交付给清政府的两笔共2亿元的借款。这是荷马李对中国革命的贡献。1912年1月1日,孙中山从上海到南京举行临时大总统就职典礼。荷马李参加了这个盛典,他被聘请为孙中山的军事顾问。15日,孙大总统率领文武百官祭明太祖陵墓,典礼中唯一参加的外国人也是荷马李。回城后,孙博士低声说:“我的好友,没有你伟大而不自私的帮助,中国还不会有今日。”可是,没有听见答复,孙博士转身看见荷马李已瘫痪于一张椅子上。1912年11月1日,荷马李在美国洛杉矶去世,当时他才36岁。“7·20事件”后,林彪的几员大将把我的这个发言说成是“公开扬言,妄图改组中央文革!”4月16日,江青接见军内外造反派时说:“成都、武汉那是问题比较严重的地方,可以冲一冲。”游三峡后可抄捷径南归从广州北上游长江三峡的旅游爱好者,返广州时多取道武汉中转,其实可抄捷径。路线是;从重庆乘船经三峡,饱览风光后,不必在武汉终点站下船,可在湖南岳阳城陵矶下船,节省共232公里的路程。轮船一般在傍晚或早上到,然后即坐去岳阳火车站的公共汽车(票价8角),实南下的15次、47次快车,或144次郑州直快,十分方便。144次直快在岳阳开零点17分,次日下午即抵广州。苏信世界著名足球明星的雅号①“一代球王”——贝利(巴西)。②“新球王”——克鲁伊夫(荷兰)③“足球皇帝”——贝肯鲍尔(西德)④“足球博士”——苏格拉底(巴西)⑤“海军上将”——斯蒂芬诺(西班牙)⑥“独臂将军”——卡斯特洛(乌拉圭)⑦“射门机器”——穆勒(西德)⑧“四朝元老”——佐夫(意大利)⑨“任意球之王”——普拉蒂尼(法国)⑩“金童”——罗西(意大利)⑾“火流星”——毕奥拉(意大利)⑿“八爪鱼”——雅辛(苏联)⒀“白贝利”——济科(巴西)⒁“小贝利”——马拉多纳(阿根廷)晓峰鞋子的历史,已相当久远。据考古发现,进化较早的山顶洞人,就知道用兽皮做成简单的鞋子了。《诗经》上“纠纠葛屦,可以履箱”里的“屦”,就是一种比较简陋的用麻、葛编成的鞋。古语“屦贱踊贵”,讲的是战国时齐景公在位,刑法相当残酷,动辄就把人的双脚砍掉(刖刑),乃至当时社会上出现了一种专门做假脚(踊)出售的职业。此语谓受刖刑而断足者多,屦(鞋)无所用,故贱,以讥刑罚之滥酷。每种鞋子,都有自己的历史沿革。例如尖头鞋,据说是一个法国伯爵为了掩饰他那双畸形脚而特自设计的。后来,人们觉得它的式样新鲜奇特,争相仿效。高跟鞋,原来是意大利威尼斯一商人为了在自己出门时,妻子不致于到处乱跑招惹是非而特意设计了这种鞋来限制妻子的“自由行动”的。因为威尼斯是水城,主要交通工具是船,穿上高跟鞋一定要佣人扶着才能上下船。到了十六世纪,高跟鞋的后跟高到了荒唐程度,常使女子摔倒受伤,以致于国家不得不用法律来限制鞋后跟的高度。△5月10日起全国第二届“力士杯”健美赛、我省第一届农民篮球赛分别在广州和花县进行。△“红双喜杯”乒乓球精英赛,5月10起在上海举行。△本月中旬,中国女排将参加在莫斯科举行的中、日、美、苏女排邀请赛。△5月7日,汤姆斯杯和尤伯杯羽球团体决赛在吉隆坡拉开战幕,我羽球队派出最佳阵容参加。△5月7日起,中国足球队将参加在日本举行的“麒麟杯”足球邀请赛。人之所以要穿鞋,不单为了美观,主要是保护脚掌,更好地劳动和生活。穿鞋也能治病、保健。洛阳市的长征布鞋厂,生产一种“香草型”布鞋。这种鞋的鞋底夹层里,加入由白芷、甘草等中药和香料配制成的香草粉。穿上它会感到香气袭人,并具有防毒变、避脚汗等优点,很受顾客欢迎,还远销港澳和瑞士等地。最近,我国还研制成功了“磁穴保健鞋”。它根据人们鞋底的脾胃穴、涌泉穴和失眠穴三个部位,在鞋底的相应部位镶嵌三个专用磁片。穿着时,磁片发出的磁力线,通过这三个八位刺激人体,具有改善血液循环,促进新陈代谢,调节生物电平衡等作用。宁清——每种鞋都有自己的历史沿革。从麻葛鞋、尖头鞋、高跟鞋,到鞋穴保健鞋⋯⋯笑中取胜李玲娟打破全国纪奥秘︱︱十八岁的四川姑娘李玲娟,在刚结束的南宁国际射箭比赛中,又取得了女子双轮全能冠军,并打破了一项全国纪录,一时为人们所瞩目。李玲娟圆圆的脸显得还有点稚气,但绝没有凤凰鸟那么艳丽惹眼。她有的却是射箭运动员值得骄傲的性格:文静、沉着。她很喜欢笑。而这种笑对一个射箭运动员来说并非毫无意义。在比赛中,射出的箭脱靶了,有的运动员会显得沮丧、烦躁,变得紧张。因为一支箭往往会影响总成绩。而当她碰上这种情况时,仍是英一笑,用嘴吹一吹刘海,接着还是装箭︱︱拉弓︱︱响片︱︱放,她说:“比赛中成绩咬得很紧,这时压倒对手的信心就很重要。”射箭比赛往往是比心理。谁紧张了谁的成绩就往下掉。有不少人都说李玲娟在比赛中是放松的,国家队徐开才教练也说:“小娟心理素质好,是千里挑一的好姑娘”。李玲娟却知道自己还有不足。我听到这么个故事:今年一月在新西兰举行的亚大区射箭冠军赛上,李玲娟独得三项第一,按说应该很高兴,但当代表团出外观光的,她却一个人呆在车上,累得不想下乍,情绪极为低落,用她的话说“象得了一场感冒似的”。两年前,还是高中一年级学生的李玲娟,被越级推荐到秦平村教练面前时,才十六岁。两年多来,她在国内外多次比赛中成绩斐然,但对于运动员,荣誉是鞭策,有时也是危险的;对教练员来说,队员出成绩是值得骄傲的,也是令人担忧的。当我第二次硬着头皮直接采访李玲娟时,我直率地说:“你似乎不大喜欢记者采访?”她红着脸低着头说:“我不喜欢谈自己。”七月,李玲娟很可能加入中国队到奥运会去比赛。人们对她抱着很大希望。她说:“将来的事很难说,但信心还是有的。”是呵,射箭运动员可以用望远镜把靶标调到跟前,但要把每支箭都射中靶心,却还有一段很长的距离,要付出很多很多的汗水呢。李玲娟还说,如果要去参加奥运会,她仍将带着秦平村教练给她下的“处方”︱︱“打风格、打节奏、最后笑”这九个字到强手如林的洛杉矶去。不仅文静、沉着,而且谦虚,这是李玲娟给我的印象。我们衷心祝愿李玲娟再创新成绩。那时,全国人民也将和她一起尽情欢笑!蒙克︵美国︶罗比·尤恩森还位理想高尚的年轻姑娘指出,毫无怀疑,中国将在“提高人类美德”方面起着重要的作用。她称赞中国的种种成就。她写道:“一个拥有世界人口四分之一、构成地球上最大帝国、且有灿烂文化的民族,不可能不对提高人类美德产生影响。中国是第一个拥有法典的国家。她的哲学家对人类思想的发展有过最宝贵的贡献;她那丰富的典籍和精微的社会道德法典,简直是无与伦比。”宋庆龄以天真而使人可以理解的乐观主义,在文章的结尾写道:“人口众多、热爱和平的中国,将作为和平的化身,站在世界的前列。”一九一三年春,庆龄以文学学士的资格从威斯来茵女子学院毕业。这时,她已不再是一个孩子,而是一个有理想的、同时有自己的崇拜偶像的青年妇女。象渴望再次看到自己的家庭一样,看来她至少也急于要见到孙中山。随着年龄的增长,她大概认为孙中山是一个讨人喜欢的愉快的房客,她简直把孙中山当成自己的上帝,同时又把他看作是中国的救世主。当她回到家里,听到有很多的中国人需要在国外的孙中山时,一定感到吃惊。她相信,孙中山流亡国外不会太久。她确信,这个强有力的、专心不二的理想主义者,最终会找到归国之途并找到他作为中国领袖这个适当位置的机会。在霭龄即将结婚时,她向孙中山先生建议让庆龄代替她当秘书。孙中山赞成这个意见,庆龄也愉快地同意了,至北,她能够积极地参与使中国成为世界第一流国家的事业了。庆龄回国后,真正成了一个具有双重文化的人。可是,她觉得用英语讲话更清楚,穿西装更舒适,特别在最初尤其如此,她喜欢缤纷的色彩、与众不同的衣料和样式。她喜欢自己那卷在花帽底下的柔发和有着花边和皱褶的衣服。有教养的中国妇女穿用的传统服装,在她看来,似乎缺乏色彩和想象力。当了孙中山的秘书后,她的衣服包括大部分剪裁合身而又入时的西装颜色就不那么鲜艳了。虽然不如以前,但是,她还是去看望父母,并且同兄弟姐妹团聚。宋耀如作为一位岳父,在自己的老朋友和同辈人面前,虽然感到难为情,但他还是孙中山的朋友,继续同他一起从事政治活动。国民党大多数成员不赞成自己的领袖同宋庆龄结婚,但是,包括蒋介石在内的一些人认为,孙中山离掉守旧的妻子,同一位受过西方教育的年轻妇女结婚,是一个好主意。孙中山的自由主义的学生,特别是主张一个妻子的基督教徒,认为孙中山之结婚,表明中国人可以打破过去的框框,和大多数年轻的一代一样,他们觉得蔑视过去是进步的表现。︵十三︶泽光插图闲事的人们面前对他们说东道西。庆龄同家庭的关系一九一五年,宋家还住在日本时,他们“听话”的二女儿告诉他们一件最使他们烦恼的事情。她说,她和孙中山两人想要结婚。她那吃惊的父母对她说,这完全不可能。当宋庆龄知道父母绝不会为这样一种婚姻祝福后,她离开了家。此后,她所用的措词是她“已正式同孙中山结合”。这位听话而受宠的二女儿的行动,使宋夫人非常震惊。宋耀如后来向他的好友步惠廉吐露二女儿同他的最好的朋友和同僚结婚,使他失望和痛苦,那种感觉将使他终生难忘。孔氏夫妇也很吃惊。霭龄简直无法理解她的年轻的妹妹怎么能违背家庭的意愿。最年轻的妹妹美龄和弟弟子文当听到孙中山要同他们的姐姐结婚的消息时,正在美国波士顿地区︵美龄在韦尔斯利大学,子文在哈佛大学︶。他们也不相信会有这种事。孙中山的长子孙科听到这个消息时,正在纽约市哥伦比亚大学攻读研究生。他断定这个消息是错误的,因为家里没有一个人告诉他父亲再婚的事。这两家既不完全是西方人,又不完全是东方人,所以,虽然庆龄和孙中山的近亲大概不会原谅他们,但结婚被认为是个人的事情,这些亲属也就不在好管

与香港同行第一次合作︱︱记电视剧︽铁桥三︾的拍摄由广东电视台和香港无线电视台联合摄制的电视剧《铁桥三》,现已呈献在省港电视观众的面前。省港电视同行的这次合作,是成功的、愉快的⋯⋯武林高手云集《铁桥三》是一部以武打戏为主的两集电视剧。省港两电视台在筹拍此剧时就明确提出要求:武打要拍出真功夫。剧中的武打演员由广东电视台从内地武术界中物色;由于要与港方艺员对戏,又限于要能讲广东话的。我们物色的演员,首先着眼于本省在全国比赛中名列前茅、形象气质又与剧中人物接近的运动员。遴选结果:武艺超人的主人公由邱建国扮演,并由他兼任全剧的武打指导。他曾6次荣获全国武术比赛冠军,现任深圳市体育中心教练,曾在影片《南拳王》中担任男主角。铁桥三的高徒欧珠,由曾在1978年全国武术比赛取得第一名、现在广东省民警学校任教练的周文超扮演。另一个徒弟阿南由广州第七中学体育教师练有南担任。他毕业于体育学院武术专业,在全国邀请赛中获南拳冠军,是将要出访日本、西德的广州市武术代表队主力队员。此外,饰演剧中顾猛龙和林福成的,分别是香港演员杨泽霖和陈荣基,都在有名的武打艺员。剧中的蟹和尚一角,要求身材高大,粗暴凶狠,武艺高强。这个角色我们物色良久未找到理想人选。有一次,我们到邱建国住处去,偶然发现与他同房居住的何伟明,形象、气质、身材都比较接近剧中人。他原是举重运动员,后改统武术,曾在电影《南拳王》中与邱建国演过对打戏。邱建国也极力推荐他。我们非常高兴。真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。名演员热情高港方这次派出广州观众熟悉的著名演员鲍方参加演出。他年逾花甲,从影40多年,拍过数十部影片。从八十年代起,他进入电视圈,在近10部中篇导演黄加良(20—30集)电视连续剧中担任过重要角色。此次他扮演绸缎庄老板蔡赞。他的戏大都在室内夜间拍摄,往往拍到凌晨二、三点钟。但他还是神采奕奕,毫无倦容。在与青年演员对戏时,他常帮助纠正他们表演中的不足。有时由于青年演员表演不准确,需要多次重拍,他也不厌其烦。香港无线台“欢乐今宵”节目的主要艺员廖启智,是香港观众熟悉的艺员。他这次扮演铁桥三的徒弟孖指添一角。这是他第一次回内地拍戏,热情很高。在南华寺拍戏时,天气寒冷,夜戏多,生活条件差,几天没有热水洗澡,他也毫无怨言。电视演员的后起之秀黄曼凝,进入电视圈还不到3年,已在《神雕侠侣》《笑傲江湖》《豹子胆》等10部中长篇电视连续剧中担任角色。她在《铁桥三》中饰公主角王小娟。她创作态度严肃认真,进戏快。在农讲所拍摄林福成抢救小娟一场时,扮演林福成的演员陈荣基抱着她跑过石拱桥,脚底一滑,两人倒地,肘部腰部都受了伤。送医院包扎后,稍事休息又继续拍戏了。嵌瓷艺术潮汕的汕头妈屿岛有一座具有潮汕古代建筑艺术特色的庙宇——天后庙。庙宇瓦背上有许多潮汕嵌瓷工艺品:抢夺宝珠的双龙、戏弄牡丹的凤凰,还有传统戏剧故事的人物造形,如罗通扫北,薛仁贵征东,岳云大战金兀术等等,镶嵌得维妙维肖,栩栩如生,令人赞叹不已。潮汕的嵌瓷工艺是别具一格的建筑装饰。它始创于明代,清代是其鼎盛时期。这些嵌瓷工艺按内容大致可分成三类:历史人物、传统戏剧人物以及飞禽走兽、花卉植物等。按艺术形象又分平贴、浮雕和立雕三种。长期以来,这种用灰浆和瓦瓷镶嵌而成的工艺风行于潮汕各地,被嵌在屋顶、檐前、门前两侧或墙壁上。它们不怕风吹雨打日晒,历久不变。这些工艺品还可摆设在客厅上让人欣赏。1981年,中国广东潮剧团出国访问演出,带给香港著名摄影艺术家陈复礼先生的礼物就是潮汕派瓷工艺品“蛟龙戏珠”。这件嵌瓷构图生动,富有传统特色:一个龙头抖动两根长长的龙须,一双圆滚滚的眼睛注视着前面一个放射着光芒的火球,活灵活现,逼真之至。(右图)郭华我国古典神话小说《西游记》,在日本也广为流传。日本的电影艺术家们,多次把孙悟空的故事拍成电视剧或动画片。在几部取材《西游记》的电影、电视片中,最出色的是榎本健一(上图)和三木业平(下图)主演的《孙悟空》。据近年出版的《日本特技电影史》载,最早把《西游记》拍成电影的要数东宝电影公司。早在1940年,日本军国主义者疯狂发动侵华战争时,东宝公司中的一些有正义感的艺术家,怀着对中国人民友好的感情,把《西游记》拍成了电影。影片分上、下两集,由电影巨匠山本嘉次郎导演,圆谷英二率领一个特技小组负责画面设计,特聘有“喜剧王”之称的榎本健一扮演孙悟空。榎本健一是开一代喜剧宗师的表演家,能歌善演,妙语连珠。他长相面如猕猴,眼似橡子,唇厚口大。据说,地一站到台前不需开口,观众们便从他的神态中获得欢快的艺术享受。他演技炉火纯青,大闹天宫、龙宫取宝等场演得十分出色。影评家们说:“这部影片给当时沉闷的电影界带来了新鲜空气。”日本的孙悟空均澍在取得第一次拍摄《孙悟空》成功经验的基础上,1959年,东宝公司决定采用动画合成、光学摄影等艺术手段,重拍《孙悟空》。故事的基本情节是唐三藏师徒取经,路过平顶山。妖魔金角大王、银角大王为食唐僧肉,差遣妖怪变作折腿道士诱骗唐僧,被孙悟空的金睛火眼所识破。银角大王祭起魔瓶要捉孙大圣,反被孙悟空施妙计将他装入瓶中⋯⋯。只可惜此时榎本健一患了一种坏疽奇病,生命垂危,不能饰演孙悟空一角,只能由另一位喜剧奇才三木业平代替。三木业平今年刚好60岁,东京人,毕业于日本大学戏剧系,毕业后又入过伊藤道郎研究所深造,话剧、电影、相声、音乐样样在行。在《孙悟空》一片中,三木业平把孙悟空的每个动作琢磨得很细,形神兼备,成功地塑造了一个足智多谋、神通广大的“美猴王”形象。美的发现兆川罗丹说:“生活中并不缺乏美,缺乏的只是美的发现。”然而,要从生活中发现美并非易事。生活往往把含蕴着深刻的美的东西隐藏起来,让人们只见它的表面或局部,甚至只给予一点的朦胧的暗示。要凭借着这些远非完全的信息,创造出完整的艺术之美,需要艺术的胆识、素养和才华。看过《编钟乐舞》的人,都承认湖北省歌舞团的艺术家们是有才华的美的发现者。铜锈斑驳的出土编钟,只不过给他们传递了一点极其微弱的古代艺术信息。而从这一契机出发,通过广泛的探求和艰苦的艺术实践,他们终于给我们重现了已为历史所湮没的楚国乐舞之美。谢谢,勇于在艺术领域开拓的人们!②“那是‘鬼火’吗?”她想。不象!这火光是桔红色的,还隐约听到吆喝耕牛的声音。冬桂嫂跑到后山坳一看,原来是金泉在替自己犁地,牛角扎看两支手电筒照明。⑥冬桂嫂守寡,家里有什么困难,金泉也总是伸出援助的手。这样有好几年了。尽管他们互不往来,偶尔照面也不讲话,但村里还是出现了不少流言蜚话。③本来,白天里已经说好,金泉到金桂嫂家吃饭,饭后到这里来帮她犁田。后来,金泉托人来告诉金桂嫂说是病了,不来吃饭了。①青年寡妇冬桂嫂忙到深夜还未歇息。她心里惦挂着:后山坳自己的责任田还没翻土呢,怎么办?忽然,她透过窗口看到后山坳有两点闪烁的火光。⑤十年动乱期间,金泉因告发队长贪污受陷害,被判处了两年徒刑。刑满释放后回乡劳动,可还是不得安生,他经常受整,时时挨批。冬桂嫂很同情他的不幸遭遇。④现在,冬桂嫂明白金泉不来吃饭的原因了,数落他:“我看你是怕人家说闲话。你对我好,我晓得,但是帮我做点事,也要偷偷摸摸,算什么男子汉!”一番话说得金泉哑口无言。⑧太阳升起来了。他们再也不躲闪,继续一起犁田。“就让他们看看吧!”这两个解脱了思想枷锁的人说。⑦今天晚上,金桂嫂说出了藏在心里很久的话:“你是被人冤枉的!如今蒙冤二三十年的人都要求伸冤啦,你去申诉吧。是火坑,我跟你一块跳!”金泉感动得热泪盈眶。︵据︽人民文学︾小说改编︶绘画张伟健黄始超改编叶家昌原著李仲“鬼火”深山里的


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